Приведённая мной цитата скорее не об образованности семьи, а о гендерном равенстве как внутри неё, так и в обществе в целом, которое пока ещё (как это не печально) управляется мужчинами.
Отвечу развернуто, потому что это стоит того. 1. Гендерное неравенство, как гендерное равенство возникло в эпоху патриархата, при котором центральным социо-образующим кристаллом является Воин. Благодаря которому социумы, вышедшие из пещер, стали распространяться по поверхности земного шара. То есть, совершать экспансию. А жизнь (любая её форма) – и есть экспансия в той или иной форме. Благодаря Воину и войнам социумы могли захватывать новые территории, расширяя свое жизненное пространство, и защищать от чужеземных захватчиков собственные земли. А потому война — естественное, повторю, естественное состояние патриархата. Любое оружие, как в чеховской пьесе, висящее в первом акте на ковре, в последнем — обязательно должно выстрелить.
Но ныне, вот уже, наверное, сто с лишнем лет, с первой мировой войны ситуация с человечеством кардинально изменилась. Планета густо заселена людьми: все земли поделены между империями. То есть, основную свою историческую функцию патриархат выполнил. Былая пространственная экспансия перестала иметь смысл. Но оружие осталась висеть на ковре в первом акте. Много оружия. К нему добавилось и термоядерное. Возникла парадоксальная ситуация. Патриархату, чтобы продолжать жить, нужно воевать, но воевать с нынешним оружием – значит уничтожить себя и планету.
Выход из этого парадоксального тупика, полагаю, один. Сменить парадигму экспансии, переведя её из материальной сферы в сферу духовную. То есть попросту говоря – не воевать (да и воевать-то бессмысленно, когда все завоевано), а – созидать завоеванное: облагораживать его по образу и подобию, скажем, царствия небесного (рая на земле). Для этого нужно всего лишь заменить доминирование в социумах Воина, на доминирование в них Созидателя. Поскольку только Созидатель способен создавать в своем воображении идеальные образы существующей действительности и воплощать их в жизнь. То есть, опять же попросту говоря – СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ то, что уже есть. А совершенству, как известно, нет конца и краю. 2. Так же можно и должно совершенствовать и Семью, переводя её из эпохи патриархата в эпоху грядущую (я называю её эпохой созидания). И вот тут уже ни о каком гендерном неравенстве и равенстве и речи быть не может. Как бессмысленно говорить о неравенстве, скажем в одном животном организме печени и селезенки. Ибо одно без другого в принципе жить не может. Безусловно, женщина в принципе не равна мужчине, а мужчина не равен женщине. Но в этом изначальном (природном) неравенстве кроется больше, чем формальное равенство, а именно – симбиозные отношения: мужчина не может быть полноценным мужчиной без женщины, а женщина не может быть полноценной женщиной без мужчины. Собственно, о каком равенстве или неравенстве можно говорить и при творческом симбиозе двух соавторов?..
Однако, Георгий, скажу откровенно, не по секрету, что Ваша статья о Семье, произвела на меня самый натуральный мозговой взрыв, или, как Вы сами говорите, штурм. Это ж надо было выдать так много информации по одной фотографии. Я понимаю, что вот это фото семейное, которое сподвигло Вас написать такое эссе, лишь является толчком для раскрытия этой темы, которая так важна Вашей родословной. На самом деле, кому как не Вам, известно все о домочадцах. Хороший прием в литературе, глубокий, интересный…
образованность — это углубленное знание как собственной культуры, так и других культур — вы в общем-то сами себе и ответили, Георгий Приведённая мной цитата скорее не об образованности семьи, а о гендерном равенстве как внутри неё, так и в обществе в целом, которое пока ещё (как это не печально) управляется мужчинами.
Так-то оно так. Но чтобы давать образование, нужно его иметь. Но как по Вашему соотносится идеальная семья с семьей образованной? Не лучше ли вместо понятия «образованная семья» использовать понятие «семья культурная». То есть — семья живущая в культуре своего народа. Сколько в человечестве культур, столько и образов (моделей) идеальных семей… Впрочем, каждая культура сама является семьей. И при нынешнем конфликте культур (цивилизаций) нужно искать компромиссы в сфере культур: ни в коем случае нельзя допускать превосходство одной культуры над другой: все культуры равноценны и равновелики. Кстати, образованность — это углубленное знание как собственной культуры, так и других культур. А образованное общество — то, которое осознанно следует заветам собственной культуры, хранит и приумножает культурные традиции.
«Дай образование сыну – и ты получишь образованного человека. Дай образование дочери – и ты получишь жену, семью и образованное общество». Рита Леви Монтальчини, выдающийся нейробиолог, ставшая в 77 лауреатом Нобелевской премии по медицине.
Отвечу развернуто, потому что это стоит того.
1.
Гендерное неравенство, как гендерное равенство возникло в эпоху патриархата, при котором центральным социо-образующим кристаллом является Воин. Благодаря которому социумы, вышедшие из пещер, стали распространяться по поверхности земного шара. То есть, совершать экспансию. А жизнь (любая её форма) – и есть экспансия в той или иной форме. Благодаря Воину и войнам социумы могли захватывать новые территории, расширяя свое жизненное пространство, и защищать от чужеземных захватчиков собственные земли. А потому война — естественное, повторю, естественное состояние патриархата. Любое оружие, как в чеховской пьесе, висящее в первом акте на ковре, в последнем — обязательно должно выстрелить.
Но ныне, вот уже, наверное, сто с лишнем лет, с первой мировой войны ситуация с человечеством кардинально изменилась. Планета густо заселена людьми: все земли поделены между империями. То есть, основную свою историческую функцию патриархат выполнил. Былая пространственная экспансия перестала иметь смысл. Но оружие осталась висеть на ковре в первом акте. Много оружия. К нему добавилось и термоядерное. Возникла парадоксальная ситуация. Патриархату, чтобы продолжать жить, нужно воевать, но воевать с нынешним оружием – значит уничтожить себя и планету.
Выход из этого парадоксального тупика, полагаю, один. Сменить парадигму экспансии, переведя её из материальной сферы в сферу духовную. То есть попросту говоря – не воевать (да и воевать-то бессмысленно, когда все завоевано), а – созидать завоеванное: облагораживать его по образу и подобию, скажем, царствия небесного (рая на земле). Для этого нужно всего лишь заменить доминирование в социумах Воина, на доминирование в них Созидателя. Поскольку только Созидатель способен создавать в своем воображении идеальные образы существующей действительности и воплощать их в жизнь. То есть, опять же попросту говоря – СОВЕРШЕНСТВОВАТЬ то, что уже есть. А совершенству, как известно, нет конца и краю.
2.
Так же можно и должно совершенствовать и Семью, переводя её из эпохи патриархата в эпоху грядущую (я называю её эпохой созидания). И вот тут уже ни о каком гендерном неравенстве и равенстве и речи быть не может. Как бессмысленно говорить о неравенстве, скажем в одном животном организме печени и селезенки. Ибо одно без другого в принципе жить не может. Безусловно, женщина в принципе не равна мужчине, а мужчина не равен женщине. Но в этом изначальном (природном) неравенстве кроется больше, чем формальное равенство, а именно – симбиозные отношения: мужчина не может быть полноценным мужчиной без женщины, а женщина не может быть полноценной женщиной без мужчины. Собственно, о каком равенстве или неравенстве можно говорить и при творческом симбиозе двух соавторов?..
Приведённая мной цитата скорее не об образованности семьи, а о гендерном равенстве как внутри неё, так и в обществе в целом, которое пока ещё (как это не печально) управляется мужчинами.
не загружается (страница не найдена 404),
а интересно бы было прочитать.
А пока слова из четвёртого сна Веры Павловны
(Н.Г Чернышевский, роман «Что делать?»)
Не сдавайся, коль время недоброе.
Не запрячешь судьбу в рукавицу.
И родится вдруг солнце свободное,
Приласкает угрюмые лица.
Верить нужно, и Божие сыщется –
Божья правда по вере Христовой.
И сияние снова отыщется
На тропинке лесной и садовой.
Божий дух приберёг небу платьице –
Ту морковную неба зарницу.
А весна к вешним запахам ластится,
И свежеют людей хмурых лица.
Может я не увижу, как во поле
Поднимается солнце златое.
Только б мы свои дни не прохлопали.
Мирной зорьки слеза – не пустое.
Русский дух не сдаётся, он выстоит.
Белоцветом закружит прохлада,
И сиянье расплещется искрами.
И Россия, и Мир – снова рядом.
5 апреля 2024 г.
Даже если прервался полёт.
Пусть любовь прорастает под рёбрами
И на подвиг, как прежде, зовёт.
Не спеши прятать в ножны оружие
Милосердия, веры, добра.
Перемелются сплетни досужие,
Разлетится и лжи мишура.
Лучше быть без нулей единицею,
Чем нулями у армии зла…
И надежда лазоревой птицею
Распахнёт два широких крыла.
И в беде вешать нос не спеши!
Пусть звучит в тебе музыка бодрая — Саундтрек закалённой души.
Вновь и вновь мы должны с тобой выстоять:
В мелочах пораженья не в счёт!
Только б верить в себя, верить истово,
Чтобы стало в груди горячо!
Верь в себя и мечты твои сбудутся!
И весенней погожей порой
Ты пройдёшь по родной тебе улице,
Твёрдым шагом пройдёшь, как герой.