Для христианина смерти нет

После строгого двухнедельного поста приходит Двунадесятый Праздник -Успенье Пресвятой Богородицы! 28 августа по новому стилю.

Церковное Новолетие по новому стилю 14 сентября — значит День Успенья Пресвятой Богородицы последний Двунадесятый Праздник до Церковного Новолетия.

Само Слово Успение означает, что христианин не умирает, а засыпает, чтобы проснуться для Жизни Вечной.

Незадолго до того, как Матерь Божия оставила земной мир, было Ей дано о том знать — явился Ей Ангел Господень. Ведь Она правая, которая исполняла все Заповеди Господни.

Апостолы благовествовали по всей земле. И, чтобы могли они проводить Пресвятую Богородицу в последний путь, принесли их облака, похожие на живых существ — так и на многих иконах написано.

А ещё написано на многих иконах, как один нечестивец по имени Афоний схватился руками за гроб Пресвятой Богородицы, желая его осквернить, но явился Ангел Господень и отрубил руки по локоть — и приросли они к гробу!

В ужасе Афоний бросился к Апостолу Петру, прося прощение за богохульство.

Помолился Пётр — и свершилось чудо — приросли руки Афония обратно — но след на всю жизнь остался. За богохульство всегда приходит наказание — рано иил поздно!

К этому мы скоро вернёмся, а пока надо вспомнить, что на иконе первыми стоят Первоверховные Апостолы Пётр и Павел — первые среди равных.

А ещё видим мы Отцов Церкви, живших четыре века спустя. Но на иконе нет земного времени и пространства. Здесь присутствуют все христиане — и ходившие по земле в Апостольские времена — и те, что в мир придут потом — серех год, век, тысячелетие!

А в центре Христос держит Младенца — это Душа Богородицы. она чиста, как у младенца, потому что матерь Божия — Пречистая. Потому что к Ней, как и к Господу «напрямую» обращаются.

На некоторых же иконах показано, как возносится Она на Небеса, как предстоит пред Христом. прося Его о милости к нам, грешным.

Пресвятая Богородица! Спаси нас!

Когда хоронили Её тело пречистое, не смог прибыть Апостол Фома — тот самый, что от Спасителя потребовал раны от гвоздей на руках показать.

Был он в скорби — и, сжалившись, повели его в пещеру, где Пречистое тело Её похоронили. (Так хоронили в Древнем Израиле).

И увидели все пришедшие погребальные пелены — а Самой Пресвятой Богородицы не было — вознеслась Она на Небеса! ...

Помните, нечестивца Афония, наказание получившего и раскаявшегося?!

В пятом веке сарацин пустил стрелу в икону Великомученика Георгия, которого знают многие как Георгия Победоносца. И стала у него рука отсыхать — и никакие врачи не могли помочь, пока не принёс он покаяния и не принял Святое Крещение. И тогда помазали ему руку лампадным маслом, от Иконы Великомученика Георгия взятым — и исцелилась рука.

А когда в 20-е годы окаянного века двадцатого в Донском Монастыре, страшно сказать, один нечестивый комиссар выстрелил в Икону Святителя Николая, что на могиле одного из героев Отечества, то отлетевшая пуля попала в лоб нечестивца!!! И ушёл он в Вечность без покаяния — ушёл к тому, кому всю жизнь служил!!!

Главный Собор Москвы и Всей Матушки России — Успенский, что в Московском Кремле. «Сердце стен Кремлёвых» назвал поэт М.А.Волошин Успенский Собор, что в Древнем Владимире. Ведь Кафедра Митрополичья из Владимира в Москву перенесена была в 13-ом веке.

Успенский Собор в знаменитом Новодевичьем Монастыре служил и в годы официального безбожия. Главный там Собор Смоленский, а маленький Успенский сумел и в те окаянные годы сохраниться.

Тот, кто приезжает в знаменитый Сергиев Посад, со станции видит величественный Храм с куполами, напоминающими звёздное небо.

Конечно, Главная Святыня в Обители Преподобного Сергия — маленький одноголовый Храм, в котором Мощи Преодобного пребывают, о этот со звёздными куполами — Успенский. Успение — напоминание, что человеку должно Успеть — успеть душу от греха спасти, пока не грянул Суд Божий!!!

В обширном поле град обширный

Блестел, увенчанный Кремлем,

Молящийся молитвой мирной

Перед Успенья светлым днем.

Над белокаменным простором

Сверкало золото крестов,

И медленным, созвучным хором

Гудели сорок сороков.

Входил, крестясь, в собор Успенский

И знаменитых предков сын,

И бедный плотник деревенский,

И миллионщик-мещанин;

Шли рядом, с миром и любовью,

Они в дом Божий, в дом родной,

Внимать святому славословью

Единоверною семьей.

Эти строки поэта К.К.Павловой завершают беседу об одном из главных Праздников — Успение Пресвятой Богородицы. Успенский Собор московского Кремля, в который входили «единоверною семьей» все без чинов и сословий.

Дай Бог, чтобы так было всегда!

Пресвятая Богородица! Соедини людей русских верой православной!