Книга Продолжение
Душа Мещёры<o:p> </o:p>
Эссе<o:p> </o:p>
«Мещерский край, лесной прекрасный край ксеверу от Рязани. Этот край является, пожалуй, наилучшим выражением русскойприроды с ее перелесками, лесными дорогами, поемными приокскими лугами,озерами, с ее широкими закатами, дымом костров, речными зарослями и печальнымблеском звезд над спящими деревушками».
К.Г. Паустовский<o:p> </o:p>
Среди множества произведений КонстантинаГеоргиевича, посвящённых описанию природы средней полосы европейской частиРоссии, выделяется завораживающим описанием повесть, «Мещёрская сторона».Незаметная на первый взгляд, скрытая и целомудренная красота среднерусскойприроды раскрылась Паустовскому по мере вживания в эти места.
На обрывке географической карты России, втреугольнике Москва-Рязань-Владимир, севернее глубокой излучины среднеготечения Оки, Паустовский обнаружил низменный и лесной край, прорезанный лентамиречушек с вкрапленными голубыми чашами многочисленных лесных и пойменных озёр. Край со сказочным названием «Мещёра».
Писателя удивило, что в каких-то двухстахкилометрах от Москвы существует заповедная, неизвестная ему сторона-загадка.Страсть писателя, путешественника и рыболова-любителя привела его сюда в конце лета 1930 года. Вповести «Мещёрская сторона» К.Г Паустовский описал свой первый приезд: «Впервые я попал в Мещёрский край с севера, из Владимира. Загородом Гусем-Хрустальным, на тихой станции Тума, я пересел на поездузкоколейки…Запах дикой гвоздики, нагретый солнцем, наполнял вагоны». Такначалось знакомство Паустовского с этим удивительным краем. Попав в Мещёруоднажды, Константин Георгиевич с удивительным постоянством возвращался сюда напротяжении более двух десятилетий.
В предвоенном десятилетии (1930-1940) Паустовский активно осваивает этоткрай. Не одну сотню километров проехал и прошагал писатель по Мещёрской земле.И чем ближе он знакомился с ней и пристальней её изучал, тем более притягательной, родной иблизкой становилась для него сторона «во глубине России».
Ему постепенно раскрылась красота «обычнойземли» — края Мещёрских лесов и обширных болотных топей-мшар, края загадочных иглухих озер, заросших речных стариц и проток, просторов заливных лугов,цветущих буйных трав и ароматногосвежего воздуха. Земля, на которой жили и живут трудолюбивые и талантливыелюди. Он навсегда всей душой глубоко и бескорыстно полюбил этот маленькийскромный уголок русской земли, который, по собственному его признанию,впоследствии стал для него «второй родиной».
Долгая жизнь Паустовского в Мещёре быласвязана с посёлком Солотча, расположенным к северу от Рязани, на южной окраинемещёрского лесного массива. Живописные окрестности Солотчи совершенно пленилиписателя. Здесь он нашёл для себя всё, что необходимо для работы, отдыха ираздумий. Сосновый бор подступает прямо к посёлку. Рядом речка Солотча, старицаОки, озёрца, манящая даль заливных лугов. Свежий воздух настоян на крепкихароматах сосновой хвои. Тишина. Простота и неторопливая размеренность сельскогобыта...
В своиприезды в Солотчу он жил в домике у местной «вековушки» и портнихи МарииМихайловны Костиной. А с осени 1932 года К.Г. Паустовский нашёл приют пососедству, в доме известного русского художника-гравёра прошлого века И.П.Пожалостина (1837-1910).
ВСолотче Паустовский не только отдыхал, рыбачил, путешествовал, но и главное — много и напряжённо работал. Здесь писателем были написаны: «Судьба ШарляЛонсевиля»; главы из «Северной повести» и «Колхиды»; «Исаак Левитан»; пьеса«Поручик Лермонтов»; рассказ «Дождливый рассвет»; очерк «Онежский завод».Главной темой творчества в эти годы становится рязанская Мещёра, её уникальнаяприрода и люди.
В1935-1 937 годах Паустовский написал здесь рассказы «Акварельные краски»,«Жёлтый свет» и цикл рассказов, собранных в книге «Летние дни»: «Барсучий нос»,«Кот-ворюга», «Золотой линь», «Последний чёрт», «Резиновая лодка» и «Заячьилапы». Книга написана просто, увлекательно, задушевно с большой любовью клюдям, животным и природе этого края, с интересом, обострённым чувствомувлечения читается.
Впослевоенные годы Константин Георгиевичв Солотче приступает к работе над первыми автобиографическими книгами — «Повесть о жизни», «Далёкие годы»,«Беспокойная юность», «Начало неведомого века», создает ряд произведений оМещёре: «Кордон «273»», «Телеграмма», «Ночь в октябре», «Во глубинеРоссии» которые принадлежат к лучшим страницам его творчества и писательскогомастерства – классика ХХ века.
Паустовский был проникновенным певцомМещёрской земли, его волновало будущеекрая, он ставит вопрос об охране природы Мещёрского края. Паустовский былглубоко убежден, «что недалеко то время, когда мы будем охранять природу стакой же тщательностью, с какой работаем сейчас над повышением производительныхсил нашей земли».
Многопоколений советских писателей выросло на любви к творчеству КонстантинаГеоргиевича. Стиль его письма не повторим, он завораживает и приковываетчитателя к страницам своего повествования.
В разные периоды своей жизни хочется возвращаться и перечитыватьвеликого мастера русского слова, знатока жизни во всём её проявлении имногообразии, тонкого ценителя и наблюдателя нашей исконно-русской природы.
Перечитывая творческое наследие Паустовского,становится легче жить в нашепротиворечивое, полное трагизма время,писатель зовёт к тишине и покою, к осмыслению всего сущего в своём и внешнеммире.<o:p> </o:p>
04.04.2017г
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
С мечтой Александра Грина<o:p> </o:p>
Рассказ<o:p> </o:p>
Юным романтикам моря посвящаю...
<o:p> </o:p>
Из родительского дома выехал в пятнадцать лет.После окончания с отличием базовой школы, в глухом уральском селеЗаводоуспенское, Свердловской области, уехал поступать учится в Архангельскоемореходное училище торгового флота, по специальности штурман дальнего плавания.Выбор был осознан и намечен мной еще в тринадцать лет. А случилось это поприятному стечению обстоятельств.<o:p> </o:p>
Моя старшая сестра с мужем, собирались впервое путешествие на новой машине по Северному Кавказу, решили меня, подростка,взять с собой. Выросшему на селе, в глухомани, в окружении векового сосновоголеса, местного пруда, образованного при слиянии двух рек, для меня эта поездкапревратилась в сплошной праздник. Мы проехали от Белоруссии, где в то времяслужил мой шурин, до Северного Кавказа.Проехали побережье Чёрного моря от Новороссийска до Сухуми.
Подъезжаем к Новороссийску, видим панорамуЧёрного моря, бухту, порт, суда, стоящие в порту и далеко идущие по морю.Зрелище было захватывающее и навсегда отложилось в моей памяти. После обеда наоткрытой террасе ресторана порта, мы пошли прогуляться на пирс. На причалестоял пяти палубный теплоход «Победа». Чистенький, сверкающий белизной икрасками радуги, он привёл меня в восторг.
Проехали по серпантину высокогорной дороги доСочи. Едем, а под нами, внизу, плещется Чёрное море. Смотришь из окна машины вниз, и дыхание от страха останавливается, голова начинает кружиться. В Сочи мыприехали полностью выжатые. Нашли саклю для жизни, кое- как поужинали, сонбыстро сморил нас до позднего утра.
Проснулся раньше всех, вышел на террасу изастыл от увиденной панорамы. С вершины видно бескрайнее море, оно спокойно, понему идёт караван разноцветных судов. Лучи солнца отражаются от воды, играют разными перекрёстными бликами, заих завесой видны суда большие и малые.
После завтрака поехали машиной на центральный пляж Сочи, Ривьера. По пути шурин предложил заехать вморской порт, посмотреть стоящие теплоходы. Моя реакция на красоту судов,передалась Игорю Георгиевичу и, он сделал всё, чтобы я за время отдыха увидел как можно больше всего изокружения, что связано с жизнью Чёрного моря, его завораживающей красотойв разные периоды суток. Мой шурин былдля меня, подростка, настоящим старшим братом, мягким, добродушным, любимым! Акак он меня закармливал чебуреками и мороженым, не передать! До сих пор их вкусживёт во мне! Сейчас, живя в Белоруссии вот уже 40 лет, не нахожу нигдечебуреков с натуральным мясом, позор да и только.
Упирса стоял теплоход «Адмирал Нахимов». Громада корпуса, его белизна, чистотанадстроек судна впечатлили, сердцеучащённо забилось от восторга увиденного. Эта живая картина моря, разноцветныеоттенки морской воды, лайнер, стоящий у пирса немыслимой красоты, остались вмоей памяти на всю оставшуюся жизнь.<o:p> </o:p>
На побережье отдыхали две недели. Изъездиливсе окрестности Сочи. Вечером и ранним утром наблюдал живую картину движениясудов с высоты нашей сакли, где мы жили, слышал их глухие гудки, красоту оттенков моря в разную погоду. С тех порзаболел морем. Во время бесконечных прогулок по морю напевал песенку – «…я знаюдрузья, что не жить мне без моря, как морю не жить без меня».<o:p> </o:p>
Так определился мой выбор, где учится, послеокончания школы – в мореходном училищена курсе подготовки штурманов дальнего плавания. До окончания базовой школы мнеоставалось учиться ещё два года. Моя жизнь уже окрасилась красотой Чёрногоморя, его романтикой. Наряду с учебниками школы, читал художественнуюлитературу о море, людях, посвятивших себя служению на флоте. Зачитывался произведениями писателя Александра Грина- книги «Алые паруса», «Бегущая по волнам», «Корабли в Лиссе», «Золотая цепь»,«Блистающий мир». В своих захватывающих произведениях А.С. Грин писал о лазурных тёплых морях, жестоких бурях,стройных парусниках, о смелых, справедливых людях, побеждающих стихии. Писалтак правдиво и точно, словно сам он не один год прожил и проплавал с этимилюдьми. Его герои не знают малодушия и коварства, жадности и лжи. А ведь онродился и провёл детство в маленьком городке Слободской, Вятской губернии,очень далеко от моря. Вот кто был для меня примером исполнения желания! Жить вглухомани и мечтать о далёкихстранствиях. Пробегая по глухой вятской улице с пачкой бумаг под мышкой Саша Гриневский думал о море, парусных судах с красивым романтическимназванием. Однажды ему встретились два штурманских ученика в белой форме. Какзачарованный, смотрел он на них. «Я не завидовал, — вспоминал он потом. — Яиспытывал восторг и тоску».<o:p> </o:p>
При поступлении в Архангельское мореходноеучилище медкомиссию прошёл без сбоев и замечаний. Все вступительные экзаменысдал на отлично. В конце августа 1967 года был зачислен на первый курс училища. Проучился один учебный год сотличными оценками. Весной 1968 года, как отличника учёбы, меня направилипроходить парусную морскую практику на учебное судно «Товарищ», приписанное к Одесскому мореходному училищу. Радостимоей не было конца, сокурсники мне завидовали светлой завистью. Я был накрыльях счастья, что опять встречусь сЧёрным морем, теперь уже в другом качестве – будущим штурманом дальнегоплавания. Сбывается моя детская мечта. Но случилось не предвиденное – во времяпрохождения медкомиссии перед дальнимморским походом, врач — окулистопределил у меня пониженное зрение, как потом выяснилось, это произошло от перемены климата и отсутствия нужных витамин для молодого организма. Севересть Север, он не каждому доступен в освоении его просторов для жизни и работы.<o:p> </o:p>
Прошли годы, мне удалось в зрелом возрасте отдыхать «дикарём» напобережье Крыма, песчаных пляжах города Евпатории. Ласковое Чёрное моренапомнило мне ещё раз первую встречу с ним в далёком детстве. Оно научило менябыть практичным романтиком в нашей действительности, далёкой от идеалавозможного романтического счастья в безбрежном плавании моря житейского.<o:p> </o:p>
14.07.2017г
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Лев Толстой в моей жизни<o:p> </o:p>
Эссе<o:p> </o:p>
Безсвоей Ясной Поляны я трудно могу себе представить Россию и моё отношение к ней.Без Ясной Поляны я, может быть, яснее увижу общие законы, необходимые для моегоОтечества, но я не буду до пристрастия любить его. Л.Н. Толстой<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
В год 150-летия со дня рождения нашеговсемирно известного классика Льва Николаевича Толстого мне выпала редкаявозможность проездом в Москву посетить его родовое имение, колыбель еготворчества – тульское поместье Ясная Поляна. Эта поездка состоялась по стечениюобстоятельств, во время моего пребывания в гостях у родителей супруги на Украине, в местечке ПервомайскоеХарьковской области. Всегда нравилось бывать в гостях у этих близких родственников. Оба в прошломпедагоги-словесники: тесть преподавалукраинский язык и литературу, а теща преподавала русский язык и литературу. Мне очень повезло со знакомствоми общением с этими замечательными людьми на протяжении многих лет, насыщенныхприятными событиями. Вот и в это моё пребывание почти ежедневно, в часысовместного досуга на природе или в домашней обстановке за чайным столиком, вмилой беседе обо всём на свете, я старался перевести разговор на темы о нашейлитературе, её истоках и писателях. С интересом узнавал мнение людей, прожившихжизнь в воспитании многочисленных учеников, прививавших им любовь к родномуязыку, литературе, приобщивших их квеличию истории нашей классической и мировой литературы.
Мой сельский учитель по литературе ирусскому языку на Урале Петрик Любовь Вильгельмовна привила мне увлечениетворчеством Толстого. Его трилогию о детстве, отрочестве, юности я впервыепрочёл в возрасте четырнадцати лет. В нашей школьной библиотеке Заводоуспенскойсредней школы Тугулымского района, на крайнем юго-востока Свердловской области,имелось полное собрание сочинений Л.Н.Толстого, начало издания первого тома в1928 году, последнего – в 1958 году, и приуроченное к 100-летию со дня рожденияписателя. Большого формата увесистые тома в тёмно-зелёной, тиснёной обложкепритягивали к себе неизъяснимой тайной. Зимой 1965 года вышел на экран всемирно известный художественный фильмС.Ф.Бондарчука по роману Толстого «Война и мир». Просмотр этого всеми признанногофильма вызвал у меня ещё больший интерес к личности Толстого и его творчеству.Не забуду впечатления от военных баталий и фрагмента, когда Андрей Балконскийпосле ранения возвращался в имение к отцу, увидел вековой дуб у обочины дорогии стал размышлять о судьбе отечества, спасении его от нашествия неприятеля. Всвоих размышлениях он приходит к мысли: «Если в мире всё злое объединилось ипредставляет силу, то почему же всем честным людям не сделать то же самое, ведьэто так просто».В это время шла война во Вьетнаме. Воспринятая мной фраза изромана Толстого потрясла меня своей актуальностью и значимостью длямиропорядка. Это явилось отправной точкой познания всего творчества Толстого.Началась новая страница моей жизни, полная ежедневного вхождения в художественныймир великого писателя. Седьмой и восьмой классы школы прошли как один день впоисках смысла жизни и всего сущего. В это благодатное время завёл «Дневникразвития мысли и дела» для записи сокровенных высказываний писателя и своегоанализа прочитанного. До ухода в армию на срочную службу в 1971 году записиносили регулярный характер и придавали особый порядок каждому дню. Насыщенностьжизни того периода внесла в последующие годы жизни постоянное желаниевозвращаться вновь и вновь к творческому наследию нашего мирового великогоклассика во всем его многообразии. Толстой пишет: «Что может быть драгоценнее,как ежедневно входить в общение с мудрейшими людьми мира?...» Его дневник «Накаждый день» 1906-1910 гг – сокровище и кладезь мыслей великих мира сего:«Закон Бога в том, чтобы делать то, чего Он хочет от людей. Люди все одинаковы,и потому закон Бога для всех людей один и тот же». «Закон Бога не в обрядах, ав делах, в том, чтобы делать то, чего хочет от нас Бог, и не делать того, чегоОн не хочет». «Жизнь людей может быть хорошей только тогда, когда люди знаютзакон Бога и следуют ему». «Душа человеческая – светильник Бога, – говорится вмудром еврейском изречении. Человек – слабое, несчастное животное до тех пор,пока в душе его не горит свет Бога. Только когда свет этот загорается в егодуше, человек становится свободным и могущественным. Это и не может быть иначе,потому что действует тогда в нём уже не его сила, а сила Божия».
Обстоятельства жизни нашей большой семьипозволили мне окончить в 1967 году только базовую школу села Заводоуспенское. Вконце лета уехал учиться в Свердловский радиотехнический техникум имени А.С.Попова. Тяжело расставался с любимой школьной библиотекой. Заветные тома Л.Н.Толстого одиноко стояли на полках и ждали моего возвращения. Кроме меня, изучеников их никто не читал. Но жизнь внесла свои коррективы в мою судьбу. Вдень защиты дипломного проекта в техникуме 18 июня 1971 года, как только мыстали выходить из аудитории, нас встретил посыльный офицер Верх — Исетскоговоенкомата города Свердловска и вручил нам под роспись повестки для прохождениясрочной службы в рядах Советской Армии с 23 июня 1971 года. Пять дней прощанияс гражданской жизнью, и поезд увозит меня служить на Дальний Восток.
С возвращением в родительский дом, теперь уже в Белоруссию, я вновь продолжилвести свой «Дневник развития мысли и дела». К сожалению, такого полного,90-томного собрания сочинений Толстого больше нигде не встречал и не находил.Читал и перечитывал отдельные тома разных других изданий. Сильно грустил одалёком Урале и заветных томах большого издания сочинений моего любимогописателя. Время для меня остановилось на пороге школьной библиотеки. Так ихочется вернуться навсегда в те края, откуда ушёл в дорогу жизни. Она прошла, апамять постоянно возвращает меня в те места, где прошло детство и юность – вдалекую глухомань, уральское село Заводоуспенское, описанное в рассказе«Варнаки» писателем Д.Н. Маминым-Сибиряком в 1886 году.
Заканчивалось моё пребывание вгостеприимной Украине в начале сентября 1978 года. Надо было собираться вобратный путь, в Беларусь синеокую. В печати промелькнуло сообщение, что в этовремя в Москве будет проходить первая Международная книжная ярмарка,посвященная 150-летию со дня рождения Л.Н. Толстого. К этой дате приуроченоюбилейное издание собрания сочинений писателя. Мне очень захотелось посетитьэту выставку, а по пути в Москву из Харькова сделать остановку в Туле инавестить Ясную Поляну. Сбывалась мечтавсей моей жизни. Мне не верилось, что наяву, а не в мечтах увижу святые местазнаменитой усадьбы графа Толстого. Утренним поездом Харьков-Москва совершенносчастливый, отправился на встречу с музеем-усадьбой Ясная Поляна. Утромследующего дня поезд прибыл на станциюТула. Не стал ждать движения пригородных автобусов и на такси продолжилдвижение к заветному месту земли Русской. Расстояние от черты города до усадьбычетырнадцать километров на юго-запад от древнего города Тула. Краски осенипридавали особую прелесть окрестностям дороги. За разговором с водителем времяпоездки промчалось незаметно. Подъехали к въездным воротам со стариннымикаменными столбами в виде башен. На шум двигателя машины из сторожевой будки заворотами усадьбы к нам навстречу вышел старшина милиции. Поздоровались, онспросил: «Откуда ранний гость?». Коротко поведал ему своё давнее желание, ещё сУрала, приехать на поклон к великому писателю. География моего пребывания напросторах страны удивила пожилого сторожа, он подобрел и с улыбкой наустах произнес: «Хоть сегодня и выходнойв музее, но я вам разрешаю, идите всё смотрите, везде стоят указатели, всёнайдете и без спешки осмотрите, это будет ещё лучше, чем в составе экскурсии,там всё бегом и бегом, время у вас достаточно, целый день, так что не спешите,осматривайте, отдыхайте».
С таким напутствием и хорошимнастроением, побрёл по дорожкам графского имения. Надо ли говорить, какоечувство меня обуревало – был на седьмом небе! Сразу за воротами начинаетсяаллея, её назвали «Пришпект». Она с двух сторон обсажена деревьями, вначале липамии ивами, затем начинаются ряды берёз. Аллея привела меня к дому писателя. Возленего находились люди, готовые приступить к уборке помещения по распорядкусанитарного дня. Меня расспросили, кто я такой и как попал сюда в санитарныйзакрытый день. Договорились, что они не сообщат начальству о моём нахождении вусадьбе, а мне посоветовали удалиться на окраину территории до обеда, поканачальники находятся здесь.Указатель направил меня к реке Воронке, где любилкупаться по утрам Лев Николаевич. Небольшой спуск от дома привёл меня на мостикчерез речку. Место очень живописное. По правую сторону реки тянутся зарослисмешанного леса, а перед ним растут местами кустарники бузины, калины и другие.Яркие разноцветные листья зарослей на фоне тёмного леса, в лучах восходящегосолнца придавали необычайную красоту руслу реки. Рядом с мостиком находитсяпостроенная купальня – площадка из досок, и от неё спускается деревяннаялесенка, уходящая ко дну реки. Решил искупаться, хоть и не сезон уже. В коивеки нахожусь у реки, где любил купаться сам Лев Николаевич, и не искупаться –грешно, да и только! Окунулся в прохладной водичке, попил чайку из термоса, надуше стало легко и торжественно. Направился дальше по тропинке от речки. Набрёлна указатель «Прямо находится луг, где проходили съёмки охоты в фильме «Война имир». Дохожу до указанного места и замираю от увиденной красоты луга и кольцалеса вокруг него. Солнце залило ковёр осенних разноцветных листьев и кроныдеревьев, одетых в бордово-красные и жёлто-зелёные цвета. Справа, в глубинелужайки гордо стоял в одиночестве вековой дуб с развесистой кроной. Всёговорило о старине далёкой. Это Гусева поляна, где Толстой увлекался охотой.Здесь водились вальдшнепы – небольшие птицы, или иначе их называли «боровойкулик».
Время приближалось к обеду, решилосведомиться у рабочих, можно ли осматривать верхнюю часть усадьбы и ушло линачальство музея. Мне подтвердили свободу передвижения. И, конечно, мне сразузахотелось посетить лес, Старый Заказ, где по завещанию похоронен писатель. Отдома ведёт красивая песчаная дорожка через мелкий лес. Подходя к холмику могилына краю оврага, через редкие заросли, увидел горку красных роз, онипереливались и блистали росой в солнечных лучах. Кругом тишина и покой. «Забарьер заходить нельзя», – гласит табличка. Всматриваюсь в вечный покойвеликого человека. Стою до полной усталости ног, вспоминаю тайну «зелёнойпалочки», легенду старшего брата писателя Николая. В возрасте 12-ти лет онобъявил всей семье о великой тайне. Надо только раскрыть её, и больше никто неумрёт, исчезнут болезни, и люди будут «муравьиными братьями». Как-то надо найтизелёную палочку, зарытую на краю оврага. На ней тайна и будет написана. ЛевТолстой всю жизнь искал эту палочку и хотел, чтобы все люди были братьями. Оночень любил старшего брата Николеньку и, будучи взрослым, не раз спасал его отопасных шагов бесшабашной жизни.
С этими воспоминаниями направился яискать любимую скамейку Толстого. Подхожу к участку «Ёлочки» и узнаю пофотографии скамейку, срубленную из березовых жёрдочек со спинкой. Не решаюсьсесть и оглядываю окрестный еловый лес. Вековые ели создают прохладу и излучаюттерпкий аромат хвои. Здесь он любил отдыхать после длительных прогулок по своейусадьбе и её окрестностям. Многие мысли о сущности бытия и мироздания возниклив этом красивейшем местечке. «Счастливтот, кто счастлив у себя дома», писал Толстой. Он был доволен своей семьёй и вто же время был страшно одинок. Особенно он чувствовал одиночество в последниегоды своей жизни. Началась внутрисемейная борьба за наследство. Писательосуждал роскошь жизни обитателей большого дома. Иногда за обеденным столомсобиралось до тридцати человек. Это угнетало Льва Николаевича. Он старалсявести аскетический образ жизни, и Софья Андреевна, супруга писателя, всяческиоберегала его и старалась создать ему благоприятную обстановку для творчества.Она понимала величие и гениальность супруга ещё в его молодые годы. Тем болеетогда, когда мировая слава писателя уже напоминала о себе ежедневно. Потокпосетителей разрастался – от простых людей до известных личностей со всехконцов света.
В ночь на 10 ноября 1910 года писательпроснулся от шороха в своём кабинете: Софья Андреевна со свечкой судорожноперебирала бумаги в его рабочем столе, чего раньше никогда не делала. Толстойпонимал, что она искала его последнее завещание. Это явилось последним шагом вих противоречиях. Он принимает решениеоб уходе из Ясной Поляны. В три часа пополуночи он пришёл в кучерскую и велелкучеру Адриану закладывать лошадей для отъезда. Вместе со своим личнымдоктором, чехом Душаном Петровичем Маковицким, Толстой отправился на железнодорожную станцию«Щёкино». Впереди их сопровождал с факелом почтарь Филька. На станции он взялбилет до станции «Шамордино» московско-курской железной дороги, и вскоре поездувёз писателя в вечность. Толстой хотел укрыться в ШамординскойКазанско-Амвросиевской пустыни у своей сестры Марии Николаевны. Когда утром вгосподском доме стало известно об уходе Льва Николаевича, поднялся страшныйпереполох. Отчаяние, на грани помешательства, охватило Софью Андреевну, котороене поддаётся изложению. Описывать последние дни жизни Толстого нужно вотдельном большом очерке, что не входит в смысловой текст данного эссе.Обязательно подробно и доходчиво для всех почитателей писателя опишу те далёкиесобытия, потрясшие мир.
К исходу дня, после осмотра главныхпостроек, ландшафтных парков, лесных уголков и беседок возвращался к домуписателя. По пути остановился и присел у домика кучера Адриана. Волнение иожившие в памяти события внезапного ухода Толстого из дома, где он родился,провёл большую часть своей жизни и написал свои главные произведения, вверглименя в грустные размышления о нашей жизни, полной трагизма и непредсказуемости.Так как же жить и к чему стремиться? Ясная Поляна остаётся центром глобальнойфилософии человеколюбия и поисков устройства гуманной, справедливой жизни.<o:p> </o:p>
21.03.2015 г
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
<o:p> </o:p>
Есть в Отечестве пророки…
Эссе<o:p> </o:p>
Светлой памяти поэта
Вадима Негатурова посвящается...
<o:p> </o:p>
Колокольный звон
Вновь миром правит зло, вновь бесам«несть числа»,
Вновь свиньями Святое попирается…
Но только зазвонят в Церквах колокола –
— Вся нечисть на Планете содрогается…
У колокольных нот – Божественный клавир
И русское звучание державное.
Звонят колокола – и слушает весь Мир
Святые перезвоны Православные!
<o:p> </o:p>
Зря временным победам радуется ад –
— Ещё настанет битве час решающий!
… А колокольный звон – торжественныйнабат,
Нас под Хоругвь Христову созывающий…
В.Негатуров
<o:p> </o:p>
В сожженном Доме профсоюзов г.Одессы 2 мая 2014 года погиб поэт Украины Вадим Негатуров.
Прошу Ваших молитв о душе раба Божьего Вадима.
Господи, помилуй раба Твоего! Прости всеего согрешения вольные и невольные и даруй ему Царство Твоё небесное!
«Поэт в России, больше чем поэт» этислова Е.Евтушенко, в полной мере, можно отнести к, недавно трагически ушедшему от нас, поэту Вадиму Негатурову и его родине, Украине. Слова стихотворения «Колокольный звон» сейчас звучат набатом в наступившую смуту родины поэта. В памяти прокручиваются события последних лет падения Украины в пропасть беззакония и нашествия оголтелого национализма, за последние двадцать три года её независимости, желания избавиться от влиянияРоссии. И это после трёх сот лет дружбы навеки, завещанной БогданомХмельницким ?!
Охваченная бессмысленной братоубийственной войной, Украина всё дальше и дальше скатывается в противостояние двухсторон – русскоязычного населения и ура патриотов, ярых националистов всехмастей.
Сборище бандитов, последышей Бандеры сзападной Украины, так называемый «правый сектор», докатился в мае месяце 2014 года до родного города поэта, Одессы.
Одна из самых больших историческихплощадей города –Куликово Поле- превратилась в лагерь защитников города.«Куликово Поле» — так решили назвать одесситы своё Народное городское вече. Вотчто сам об этом пишет Вадим Негатуров:
«В Одессе есть площадь — «Куликово Поле» (однаиз центральных площадей)… Здесь стоят бессрочные палатки «Антимайдана». Сегодня в Одессе этаплощадь стала символом сопротивления «галицинскому» нацизму и узурпации властив Киеве кучкой прозападных «майданов». Но главное — площадь «Куликово Поле»стала знаменем борьбы одесситов за соборное единение народов Руси — украинцев,белорусов, россиян… Борьба одесситов с нацистами и узурпаторами сегодня так иназывается — Движение «Куликово Поле».
Смею заметить, что направленность этойборьбы выходит за рамки географического понятия «Одесса». Одесса, как иКуликово Поле, — это давно уже особые категории Русского Мира.
Нижеприведенный марш является попыткой художественно выразитьсущность Движения «Куликово Поле»:
Автор музыки — Григорий Солодченко
Автор слов — Вадим Негатуров
Исполнение — Марат Шавалиев
I.
Зубы сжав от обид, изнывая от ран,
Русь полки собирала молитвой…
Кто хозяин Руси — Славянин или Хан? -
— пусть решит Куликовская Битва.
<o:p> </o:p>
И сразив Челубея, упал Пересвет,
но взметнулись знамёна Христовы!
Русь Святая! Прологом имперских побед
стало Поле твоё Куликово!
<o:p> </o:p>
Припев:
Русичи, вперёд! Русичи, вперёд!
Сокрушим орду поганой нечисти!
Снова Русь в опасности! Сегодня — нашчерёд
доказать любовь свою к Отечеству!
…Делом доказать любовь к Отечеству!
…Кровью доказать любовь к Отечеству!
…Жизнью доказать любовь к Отечеству!
<o:p> </o:p>
II.
Русь Святая! Шагая сквозь пламень веков,
не искала ты в пламени броды,
сил своих не щадя, побеждала врагов
и спасала другие народы.
<o:p> </o:p>
Светом Правды, что дарит нам Бог внебеси,
возрождалась славянская сила,
укреплялись в единстве три части Руси —
— Беларусь, Украина, Россия…
<o:p> </o:p>
Припев:
Русичи, вперёд! Русичи, вперёд!
Сокрушим орду поганой нечисти!
Снова Русь в опасности! Сегодня — нашчерёд
доказать любовь свою к Отечеству!
…Делом доказать любовь к Отечеству!
…Кровью доказать любовь к Отечеству!
…Жизнью доказать любовь к Отечеству!
<o:p> </o:p>
III.
С небоскрёбов заморских, от схроновыхнор
ядом стелется мрак сатанинский,
чтобы Русь отравить, чтоб посеять раздор
меж Славян в их соборном единстве.
<o:p> </o:p>
Но врага, будь он даже хоть дьяволазлей,
на Руси ждут с терпеньем суровым
Сталинград, и Полтава, и доблесть Полей
Бородинского и Куликова!
<o:p> </o:p>
Припев:
Русичи, вперёд! Русичи, вперёд!
Сокрушим орду поганой нечисти!
Предки отстояли Русь! А нынче — нашчерёд
доказать любовь свою к Отечеству!
…Делом доказать любовь к Отечеству!
…Кровью доказать любовь к Отечеству!
…Жизнью доказать любовь к Отечеству!
23 марта 2014 года.
До кровавой трагедии в Одессе оставалосьдва месяца, поэт предчувствует приближение беды для православных народовУкраины, сравнивает с далёкой историей борьбы Русичей за своё Отечество. Усиливаетсвою мысль призывом отстоять Родину в предстоящей битве.
Читаешь эти строки и как будь -тонаходишься в том далёком времени наших предков и надо готовиться к битве не нажизнь, а на смерть! Выразительность и точность стиха поражает глубиной мысли,заложенной в главной сути задуманного поэтом – на героическом прошлом славян,не допустить раздора между собой, призывает их на новую неизбежную битву снечистью, стоящей у порога своего Отечества.
К сожалению этого объединения народа водесских события не произошло. Время было упущено -толпа молодчиков киевскогомайдана и головорезы «правого сектора» стихийно организовались и обманным путём, в тот злополучный день,направили народ в здание Дома профсоюзов.В замкнутом каменном мешке учинилибезжалостную бойню гражданского населения. Без содрогания и чувства гнева докипения, невозможно видеть записи очевидцев – это фашизм в сегодняшней,утопающей в крови Украине! Только единение праведных сил остановит необузданнуюкоричневую чуму родины поэта!
Вот что поэт выражает в своёмизумительном по образности стихотворении:
эпиграф:
«… славних прадідів великих
правнуки погані»
Т.Г. Шевченко
<o:p> </o:p>
***
Безразличия плесень сырая
Повсеместна в умах и сердцах...
Схожий адрес у всех: «хата с краю», -
— и у тех, кто в хрущо́вках, сараях,
и у тех, кто в коттеджах, дворцах...
Чёрной завистью лица землисты...
В бегстве глаз – вороватый невроз...
Липкой алчностью руки нечисты
у вахтёров, сержантов, министров,
у вождей и гламу́рных стервоз...
Перекручены факты истории...
Узаконен церковный раскол...
Нет ДЕРЖАВЫ.
Есть блок территорий,
где паны в истребительном споре
местечковый творят произвол...
Вся страна отдана в окормление
вечно-алчущим ростовщикам...
Нет НАРОДА.
Полно населения,
продающего с остервенением
честь и тело, Святыню и Храм,
продающего волю казачью
за бумажный масонский лоскут,
предубойную сытность свинячью,
водку, дурь, мишуру «от Версаччи»,
лживый мир Голливудских причуд...
Есть закон – но не даст он защиты...
Есть маршрут – но блудливы шаги...
Из бандитов создали элиту,
казаки превратились в бандитов,
а фигляры теперь — казаки...
Украина! Гниют в прозябании
Твой Талант и Удача Твоя...
Подались в холуи да путаны -
— ублажать ожиревшие страны –
— Твои дочери и сыновья...
Украина… проклятые годы...
скверна в душах… на совести грязь...
Что, Отчизна, с Тобой происходит?!
… Мы не дети Тебе, мы – отродье,
коль живём, с Твоей болью мирясь...
26 января 2012 года
Поэт говорит, что былойдержавы-государства уже нет, есть блок территорий, где новоявленные паны творятпроизвол. Продают «честь и тело, Святыню и Храм, казачью волю за «бумажныймасонский лоскут». Закон страны защиты Народу не даёт – «из бандитов создалиэлиту». С болью и глубоким переживанием поэт обращается к родине –«Украина…проклятые годы, скверна в душах… на совести грязь… Что, Отчизна, сТобой происходит?!» и, далее даёт, уничтожающую по откровению, оценку своимсоотечественникам – «Мы не дети Тебе, мы – отродье, коль живём, с Твоей больюмирясь…». За два года до потрясений Украины, поэт даёт реальную оценку событийи взывает к разуму соотечественников.
Высокая гражданская ответственность за судьбуОтечества пронизывает все произведения поэта, написанные в наше время,последний период его творчества. Он нашёл себя в жизни и творчестве, это далоповод к самовыражению, определилоглавное направление в поисках истины:
Дай сил, Господь, … и дай железной воли,
Чтоб силами успешно управлять;
Дай мудрости постичь Твои Глаголы,
Чтоб волю на добро употреблять.
<o:p> </o:p>
В больницах, тюрьмах, каторгах угарных,
В сырых ночлежках нищенских дорог –
— Дай, Господи, остаться благодарным
За каждый Твой прижизненный урок…
<o:p> </o:p>
В почёте, в положении фаворном,
Когда богат и нет нужды ни в чём, -
— Дай, Боже, чести помышлять о горнем
И только лишь вторично – о земном…
<o:p> </o:p>
Когда на фоне скорбных ситуаций
«Всё брось… Вскрой вены…» — шепчетдревний змей, -
— Дай, Боже, ни на миг не сомневаться
В Любви и Справедливости Твоей.
<o:p> </o:p>
Дай женщину, Господь, вся жизнь скоторой –
— Единство душ, слиянье естества;
Избавь от блуда и позорных хворей,
От грязи полового воровства.
<o:p> </o:p>
Когда в похабной и хмельной стихии
Мужчин и женщин крутит кутерьма, -
— Дай, Боже, средь безпечной1 эйфории
Услышать голос трезвого ума…
<o:p> </o:p>
Когда войной на мирный край обрушит
Свирепый хан безжалостную рать, -
— Дай, Боже, право в руки взять оружье,
Благослови врагу противостать.
<o:p> </o:p>
Дай Господи, возможность причаститься
В преддверии загробного пути,
А коль в бою внезапно смерть случится -
— Помилуй и заранее прости…
<o:p> </o:p>
Дай, Боже, детским смехом наслаждаться,
Любя детей в суровой простоте…;
Дай доблести мужчиною остаться…;
Жить в совести…; родиться во Христе…
<o:p> </o:p>
В этом стихотворении нового,общественно- политического направления, православная поэзия, поэт обращается кТворцу за сокровенным советом — какжить, оградить от пустых соблазнов, дать силу выстоять в трудную гадину-«Когдавойной на мирный край обрушит, свирепый хан безжалостную рать – дай, Боже, право в руки взять оружье, благослови врагу противостать».
Поэт не перестаёт думать о судьбахотечества на фоне личных переживаний за свою бренную жизнь с её изъянами: «Дай,Боже, ни на миг не сомневаться в Любви и Справедливости твоей».
В наше лукавое время, когда агрессия иэгоизм стали нормами общественной морали, такие строки смягчат чьи-то жестокие сердца, заставят задуматься осмысле мирской суеты-«жить в совести, веровать в Христа». Самый главныйисточник, наполняющий душу поэта – это любовь к Богу. Именно он раскрывает в поэте тот внутренний духовныйсвет, который таится в каждом человеке. И слог, рождающийся в процессе этого взаимодействия – это образец того, какпоэт использует свой талант для выражения собственного мировосприятия. ВадимНегатуров нашёл новую форму общения Богаи человека, это духовное утешение для наших израненных душ в круговоротемирских невзгод и бесконечных хлопот. Такие произведения заставляют насостановится, «отдышаться» от мирской спешки, задуматься над смыслом бытия,задуматься о самом главном, сокровенном, которое у каждого человека своё.Стихотворение с глубоким духовым смысломне может написать человек случайный, не имеющий опыта Богообщения, не любящиймолитву. Православный поэт- это ответственность и великая честь одновременно.Ведь стихотворение, родившееся в сердце боголюбивого человека – это оклик душина молитву. Православную поэзию можно сравнить с иконописью. Вспомним, как иконописец готовится к работе: необходимо благословение священника, пост,молитва. Абсолютно очевидно, что Слово для православного поэта такой же важныйинструмент как кисть для иконописца. Одно неверное движение — и работаиспорчена. Поэтому отношение к такому виду творчества должно быть особеннобережным.
Этим нам дорог и близок, поэт игражданин, Вадим Витальевич Негатуров. Вот, что он скромно писал о себе:
« Родился 5 декабря 1959 года. Случилосьэто в Одессе (я не старался – просто повезло). В этом Благословенном Городеотлично учился и честно женился. В Одессе живу и работаю. В Одессе хотел бы иумереть в свыше назначенный час…
За свою полувековую жизнь успел побыватьстроителем, кочегаром, охранником, научным сотрудником, преподавателем,«советско-армейским» офицером, инженером, программистом, милиционером,экономистом, профессиональным командировочным" (объездил весь бывший Союзвдоль и – чаще — поперек), бухгалтером, менеджером, торговцем ценными бумагами,финансовым аналитиком, директором нескольких фирм, финансистом… Покаостановился на финансовом консультанте и предпринимателе (хотя первое — постыдно, а второе, как в моем случае выяснилось, — больно и разорительно).
Имею два высших образования: математик иэкономист.
Причастен к рождению трех замечательныхдочерей.
Сочинял стихи всегда, сколько себяпомню, хотя и не могу вспомнить, куда подевал записи. После определенных личныхдуховных событий, произошедших три года назад, стал относиться этому делувесьма серьёзно, последовательно и трепетно».
Духовное перерождение, трепетноеотношение к Вере и призвало поэта спасать иконы в палатке на Антимайдане вОдессе 2 мая 2014 года. Газета «Комсомольская правда» так об этом писала:
«Еще один идейный сторонник Антимайдана- 55-летний одесский поэт Вадим Негатуров скончался в реанимации. Мужчинаоказался в пылающем Доме профсоюзов и, задыхаясь от дыма, выпрыгнул из окна.Увы, спасти его не удалось. У Вадима остались брат, старенькая мать и тридочки.
Негатуров иногда ночевал в палаточномгородке активистов Куликова поля, а 2 мая отправился защищать родной город.
— Вадим узнал о том, что в одной изпалаток хранятся иконы, — рассказал его родной брат Александр. — Тогда онпозвонил маме, пообещал, что не будет ни во что вмешиваться. Встретив по дорогедочку, отдал ей деньги со словами «отнеси, на всякий случай,бабушке». Потом был звонок из Дома профсоюзов. Он успокоил мать: мол, всев порядке, мы тут в безопасности, а икона у меня в руках. Эта была последняявесточка от него.
Вадим умер на следующий день после того,как его «Марш Куликова поля» разместили на Псковском литературномпортале. Слова произведения уже легли в основу гимна антимайдановцев. Погибшийбыл участником Литературного объединения им. Ивана Домрина и членом Питерскойакадемии русской словесности и изящных искусств. В архивах литераторов хранитсяшуточное резюме: «Я отлично учился и честно женился в БлагословенномГороде. В Одессе живу и работаю, здесь же хотел бы и умереть в свышеназначенный час».<o:p> </o:p>
Его посмертное желание сбылось. Намосталось его творческое наследие и благодарная
память о человеке, до концаостававшегося со своим народом в трудную годину испытаний.<o:p> </o:p>
Свою любовь к Отечеству, православному Христианству, Вадим Негатуровдоказал всеми доступными русскому православному человеку и cамобытному поэту-патриоту средствами. Сосвятыми упокой, Господи, душу его!
Есть люди, судьбу которых правильнеебыло бы назвать подвижничеством. Чей путь это долгая дорога к своемупредназначению, ко дню духовного подвига. Именно таковой была судьба поэтаВадима Негатурова. Кем только он не был за свои пятьдесят четырегода:-строителем, кочегаром, охранником, научным сотрудником, преподавателем,инженером, программистом, милиционером, экономистом, бухгалтером, менеджером,финансовым аналитиком, финансистом. Проехал весь бывший Советский Союз вдоль ипоперек. И всё же сердце его всегда принадлежало красавице Одессе, сюда онвсегда возвращался, здесь нашёл свою судьбу, здесь женился, здесь на светпоявились три его дочери. И здесь же к нему пришло осознание своего главногопути – поэзии…
Возвращение блудного сына
<o:p> </o:p>
Я вернусь в Отчий Дом… Я вернусь — дане будет сомнений!
Даже если зимой — все равно в этот деньбудет май!
И стареющий пес в конуре под цветущейсиренью
Вдруг узнает меня — и подниметприветственный лай!
<o:p> </o:p>
Я вернусь в Отчий Мир после лютыхненужных сражений,
После грязных безумств, что хлесталигрехом через край…
Я вернусь! Нежно море мне ванну соленуювспенит,
А прибрежная степь мне заваритромашковый чай!
<o:p> </o:p>
Стану я пред Отцом в запоздалом, ноздравом прозрении,
Что никчемна борьба за надуманныйжизненный пай...
Я вернусь, не имея заслуги на Рай иСпасение,
Но в надежде на то, что найду иСпасенье, и Рай...
Вадим Негатуров, февраль 2014 года
Нам остались его стихи. Его удивительныйпоэтический дар, всегда живший в нём, был даром от Бога. Его пронзительные всвоей искренности, трогательные стихи оказались удивительно созвучны темсобытиям, тому испытанию, которое выпало Вадиму и его собратьям. И, какподлинный поэт, он обладал даром предвидения.
«…В Одессе хотел бы и умереть в свышеназначенный час…» — эти строки он написал чуть больше года назад в своейбиографии. Знаковые, пророческие слова! И совершенно не случайно поэт, знакомячитателей со своим творчеством, вдруг неожиданно пишет о своём последнем часе,словно бы предчувствуя его близость, и стараясь перед приходом его привестисвои дела в порядок, оставить людям то главное, что составляло его жизнь. Жарсердца, тепло души и ключевую чистоту поэтического Слова. Русского Слова…<o:p> </o:p>
20.07. 2014 г
<o:p> </o:p>
