​Белый Храм двадцать первого века…Глава 2

 ОЧЕНЬ БОЛЬШАЯ ПРОСЬБА КО ВСЕМ ЧИТАТЕЛЯМ. У МЕНЯ ЕСТЬ БЛОГ, В КОТОРОМ НАПЕЧАТАНЫ СТУДЕНЧЕСКИЕ РАБОТЫ — Т.Е. РАБОТЫ МОИХ СТУДЕНТОВ, УЧАСТВОВШИХ В МЕЖРЕГИОНАЛЬНОМ КОНКУРСЕ «АЛТАРЬ ОТЕЧЕСТВА». НА МОЕЙ СТРАНИЦЕ РАБОТЫ ТРИ, НАВЕРНОЕ. ЗДЕСЬ ЭТО НЕ ПОЛОЖЕНО. ВСЕ РАБОТЫ, ДАЖЕ С БОЛЕЕ ДАВНИХ ВРЕМЁН, НАПЕЧАТАНЫ НА САЙТЕ РОССИЙСКОГО СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ «ПРОЗА.РУ».                           

Глава вторая «Целители с воинами рядом».

Во время битв больше всего ран и скорбей – может быть, потому здесь несколько Образов Целителей – и не только хорошо всем известного Юноши-Мученика, которого в 305 году по приказу нечестивого римского императора обезглавили – и голову на сухое дерево «в назидание» повесили, чтобы во Христа веровать неповадно было. (Насколько чудовищно язычество, нормальным людям объяснять незачем – Отечество наше многострадальное неоязычества с лихвой хватило, заплатив кровью тысяч Мучеников). А дерево сухое расцвело – и получили язычники нечестивые «обратный эффект», как не раз бывало. Этого Целителя Святого и в годы «прославления КПСС» знали.
Именно на него, уважительно называя Юношу «Государем», «возлагает» А.К.Толстой миссию исцеления народа русского от убийственных идей нигилизма, призывая не жалеть на безбожников «палки суковатыя». Да поняли все уже, наверное, что речь о Святом Пантелеймоне – если уж речь о Святых Докторах – то с кого же ещё начинать?! …
А от Их Имён знаменитая фамилия произошла – героическая – Космодемьянские.
Святые Бессеребренники, разбойниками убитые. Не могли лихие люди представить, что нет у врачующих богатств несметных. Древние Доктора Святые Косьма и Дамиан.
Здесь их мозаичное изображение на белой стене…
А явившийся через много веков после принятия кончины мученической Юноша-Целитель, спасший от лютого гнева царского сокольничего?!
Дело в том, что рядом с этим в Небеса устремлённым белым Храмом каменным стоит ещё деревянный – тоже в честь Иоанна Русского, что возведён раньше. В нём есть Образ Святого Целителя-Мученика Трифона…
Однако возвратимся в Храм каменный.
Вот Святой Доктор-Хирург, впоследствии священником ставший. Святой века окаянного, от властей безбожных гонения претерпевший. Когда из села, куда был Доктор за веру православную сослан, отправили его дальше «по этапу», крестьяне бунт подняли. Не могли же самозваные «вершители судеб» столь виртуозно операции делать, людей спасая.
Написал Святой Доктор и «Очерки о гнойной хирурги», что во время военных испытаний помогали раненых спасать; написал и книги христианские: «Плоть, душа, дух», «Наука и религия», «Я полюбил страдание». Страдания «полюбили» все Мученики Святые – не сами страдании, конечно, а ходить перед Лицем Божием, антихристу — «хаму великому», как назвал его поэт Серебряного века С.С.Бехтеев, не кланяться – и за Истину страдания принимать. Исповедники, коим был Доктор, — те, что за Христа претерпели, да смертью своею умерли. Только каждый к смерти за веру ежеминутно готов был – да разве требует это объяснений?!
Ныне у мощей Святого в Симферополе клятву дают профессию – служение врача избравшие.
Святой Доктор, овдовев, монашество в честь Целителя-Евангелиста Луки принял. Ныне Образы его в очень многих храмах православных и обителях святых. Доктор-Исповедник Лука Крымский.
А вот тоже Святой Целитель века двадцатого – родом из Греции. Однажды рубашку его на больного надели – и отпустил недуг болящего.
Святой Нектарий Эгинский.
Есть такой Образ Иконописный, где оба Целителя века двадцатого вместе – а над ними Пречистая – Образ Ея Всецарица.(См. также «Душа любви взыскует».Очерк пятый «Живоносный Источник Московских Святынь»).
Мы сейчас Целителей Святых вспомнили – а о Храме и других Образах Святых беседу в следующей главе продолжим…
(Продолжение следует)