Незапамятное
Не в храм, Всенощным бдением Предтечу
Восславить… Лугом ветреным бегу
В живительной росой умытый вечер,
К купальскому костру на берегу
(простит меня Спаситель и Хранитель),
Не ради ворожбы и колдовства -
Крепки во мне корней славянских нити,
И память праотцовская жива.
Сплелись начала веры и поверий,
Как мак с ромашкой в девичьем венке.
Откроет время в ночь-купалье двери
Туда, где в старо-дальнем далеке
Моя сто раз «пра-» бабушка Купава
Венок из древних лютиков, сплетя,
Бросала с кручи в Днепр…
Имею право -
Двадцатого столетия дитя,
Крещёная, и разве так не проще? -
Не помнить, отказаться от родства.
Но… мне родня ручей в кленовой роще,
И не чужая мне прострел-трава.
Могу ли, дочь болотного Полесья,
Неправая в невежестве слепом,
Забыть ржаную «бороду Велесью»,
Не тронутую маминым серпом?
Я к той причастна силе триединой
(Земле, Воде и Солнцу мой поклон),
Что жизнь над Сожем, Припятью и Пиной
Лелеет с незапамятных времён.
Мне в храм бы… Но во тьме купальской ночи
Несёт волна в глухие камыши
Мой грешный незабудковый веночек,
Языческую суть моей души.
Будьте здоровы и счастливы!
«Земле, Воде и Солнцу мой поклон»… Спасибо Вам и удачи!
Понравились рифмы: Хранитель — нити, ночи — веночек, триединой — Пиной.
Конечно, слабее рифма: родства — трава, хотя концовка слов и точная, на предударные звуки сильно разнятся (родст) и (тра).
Но поскольку эти рифмы находятся в средине стихотворения, то это не особо бросается в глаза.
В стихотворении точно отображен характер времён.Ранее славяне были язычниками, ныне — христиане. Но в душах у нас живы традиции предков.
Мы любим гадать. Верим в Бога и в поверья.
Конечно, же Господь простит нас. Ведь когда-то и сам Христос с 12 апостолами отмечал языческий праздник Пасху.
И одновременно с христианскими праздниками мы продолжаем отмечать и языческие.
Мы не забыли и отдаем поклон Земле, Воде и Солнцу.
Стихи всех участников конкурса я не читал. Но это заслуживает быть в призерах.