Звучание русской души. Глава пятая

ОЧЕНЬ БОЛЬШАЯ ПРОСЬБА КО ВСЕМ ЧИТАТЕЛЯМ. У МЕНЯ ЕСТЬ БЛОГ, В КОТОРОМ НАПЕЧАТАНЫ СТУДЕНЧЕСКИЕ РАБОТЫ — Т.Е. РАБОТЫ МОИХ СТУДЕНТОВ, УЧАСТВОВШИХ В МЕЖРЕГИОНАЛЬНОМ КОНКУРСЕ «АЛТАРЬ ОТЕЧЕСТВА». НА МОЕЙ СТРАНИЦЕ РАБОТЫ ТРИ, НАВЕРНОЕ. ЗДЕСЬ ЭТО НЕ ПОЛОЖЕНО. ВСЕ РАБОТЫ, ДАЖЕ С БОЛЕЕ ДАВНИХ ВРЕМЁН, НАПЕЧАТАНЫ НА САЙТЕ РОССИЙСКОГО СОЮЗА ПИСАТЕЛЕЙ «ПРОЗА.РУ».

Вот мы и к берегу причаливаем. Завершается беседа наша о бардовской песне – о сути её нравственной, глубинной. И вот напоследок ещё одна – песня удивительная, прекрасная, глубины неисчерпаемой – всего в двенадцати строках. Только автора позже назовём…
Отлистопадило, отвьюжило,
Зазеленела белизна,
И всё что на душе недужило,
Ручьями унесла весна.
Колокола великопостные
Ударили пасхальный звон -
И ближний лес, и дали звездные
Заполонил собою он.
Я вдруг увидел себя грешником,
Дар разменявшим на гроши.
И покаянья луч подснежником
Лег на проталины души.
Поистине русское, православное творение, начинающееся с удивительных авторских неологизмов. «Отлистопадило, отвьюжило» — слова, отразившие единство человека с окружающим его Мироздании Божиим, и то, что названо в Писании Летом Господним.
И удивительный оксюморон «Зазеленела белизна» всё-таки, наверное, не «оранжевая зелень» из очень доброй песенки, в которой благодаря фантазии ребёнка радостным, оранжевым становится абсолютно всё.
Здесь, возможно, белизна, как и в иконографии, — символ Чистоты, Святости, Божественных Энергий. Он корнями духовными для русского человека связан с наступлением весны – когда деревья надевают зелёные наряды. Когда наступает время Главного Праздника всех христиан и предшествующие ему Дни Великого Поста. К этому Времени Особенному — Времени Святому всё в песне и устремляется вслед за колокольным звоном...
Но самое главное отразилось, как чаще всего и бывает, в финале. Покаяние – осознание неправильно, неправедно прожитой жизни и готовность начать жить по-новому. Оттого и финал светлый, как появившийся на проталине подснежник.
Вспоминается невольно «Благовест» А.К.Толстого – отречение лирического героя «от дела злого», устремление вслед за колокольным звоном «в край благодатный».
По сути звучит мысль о покаянии и в финале песни Л.И.Захарченко…
Вроде бы всё — только автора этих двенадцати проникновенных строк, в которых появляется луч надежды на духовное возрождение, ещё не назвали…
Помните обращённую к Пречистой горячую молитву «отмолить под звоны всех колоколен погибающего вдали»? Так эти двенадцать строк создал тот же поэт – Монах Варнава (Санин).
Правда музыка — творение Игумена Иосифа (Дьяченко), который и исполняет — кстати, не только он.
Потому песня эта не совсем бардовская в привычном понимании, но можно назвать её, наверное, песней Соборного Единства Церкви Православной, в душе Православия рождённой.
На сим завершаем – словами Иеромонаха Романа о Белых Церквях:
Белые церкви плывут в бесконечности,
О, кладенцы неземной чистоты!
Непокорённые граждане Вечности,
Белые церкви, святые кресты.
Вас не касаются запахи тленные,
Этот октябрьский отчаянный пир.
Белые церкви — твердыни Вселенныя,
Не устоите — развалится мир.
На том русская душа зиждется, на том жизнь России, как на фундаменте, стоит…