Поставят перед выбором

***

Поставят перед выбором: забыть

дома родные,

Думать о прокорме, и по стране родной бродить,

Как прежде некогда по виттевой реформе.

Капитализма бред пройдет по головам,

И, не считаясь с судьбами, погонит

Из дома вас к далеким берегам,

А ваши долы чужаком полонит.

Не зная правил, мы вошли в игру,

Успехи редкие счета нам выставляют,

Мы свято верим в молодость свою,

Но мы – тот сад, что к барышу срубают.

Извечной гонкой стравливает мир

Закон стяжательства, убийства и потравы,

И нет нам времени на долгий разговор

О будущем родной своей Державы.

А если вдруг и станет разговор,

И болтунов наемная ватага

Вольет нам в уши мутный перезвон

Нам только станет – поминать брат брата.  

Ни времени, ни слова не дадут,

Предавшие не раз, нас в путь ведут

(Купила их ненастная эпоха,

А мы – оплачиваем проклятый сей путь),

Как в помрачении – не помня Бога,

И преданных соседей, и страны,

Вы как столбы соляные – наглядны и видны,

Но только что вы перед Богом

И перед лицами родной страны?

                               9.05.17

Б.И. – Написано по опыту Сибири и, пока еще нашего, Дальнего Востока, откуда миграция сотнями тысяч человек в год выдавливает коренное население, но наполняет, системой проходного двора, инородцами, «пионерами» от иных культур и стран*.

Когда-то у нас были и «закрытые» города, и дом наш Отчий не был проходным домом. Теперь, то, что мы по-праву могли бы называть лупанарием, бедламом или адом на Земле, мы, как сор, заметаем и прячем за рекламной вывеской: «Свобода! Демократия!» И те, кто уже не помнит, или не застал иного мироустройства, пока, как дети малые, еще верят, надеются и ждут блага от вырождающегося, становящего все более взрывоопасным, мира.

(*Все это имеет характер намеренного, согласованного извне и изнутри, создания точек уязвимости в пограничных и смежных районах. Так, в один «прекрасный день», можно дожить до пределов былого удельного Московского княжества.)