Мир души - разбираем стихотворение из этой категории

Романтично и душевно.
Предположу все-таки, что в данном случае" так же «пишем раздельно.
Это пишет женщина.
Сравнения симпатичные, не шаблоны.
Всё хорошо.И „облак“ зашёл куда нужно.
Продолжайте в том же духе.Вместе с осенью, взяв спицы, вяжите пледы.
С уважением.

Очень метафорично. Сбила строка: Костров рябины, чтобы согреться.
Здесь мне чудится сбой. Читается чтобЫ, с ударением на последний слог

Мне стихотворение понравилось, однозначно! ЛГ любит родную природу Родины, отмечает её красоту и малейшие происходящие в ней изменения.Звучит некая грусть, навеянная осенью. Увидела для себя новые словосочетания, выражения: «запах осенней прели», «Иду по лесу листвою шаркать». Пришлось заглянуть в АЛИСУ, узнать что такое ванты и узнала, что кроме использования амаранта в пищу, он является символом печали и скорби. В общем, расширила немного свой кругозор благодаря стихотворению ЛГ. Да, мне не совсем было понятно почему облако, сущ., ед. ч., ср. р. написано именно облак. Ответ нашла в той же АЛИСЕ -творческий приём автора для большего выражения.Вижу, что ЛГ знаком с морем, звучит морская тематика: отчалит, ванты, швартовы… В общем, он романтик, дай Боже ещё многие лета! Большому кораблю (поэту)- большое плаванье! (ещё долго радовать своим творчеством народ).

Очень красивое стихотворение! И ритм понравился, и образы… Кроме двух слов: " шаркать" и «облак».

Море и небо — две синие стихии! И одинаково прекрасны. Понравилось стихотворение.

Стихотворение очень понравилось — умное, красивое, оригинальное. Рифмы интересные: шарфы- шаркать, спицы — не спится, швартовы — бестолковы, вторя — море…
Я ждать устала (что?) — В.п. Поэтому, наверное, костры рябины… А так замечательный образ, гармоничный, есенинский… И «облак» нормально, по-маяковски!)

Юлечка, есть два варианта: «ждать чего» и «ждать что».
Родительный падеж (ждать чего) употребляется, когда глагол сочетается с отвлечёнными существительными или конкретными, но употреблёнными с оттенком неопределённости. Как в данном контексте: ждать абстрактных костров рябины.
Винительный падеж (ждать что) используется, когда глагол сочетается с одушевлёнными существительными или неодушевлёнными, но употреблёнными с оттенком определённости. Например: ждать костры, зажженные Шифутинским, ждать костры рябин в моём дворе.

Спасибо

Мне тоже понравилось. Стало жалко ЛГ. Ибо уход в море нисколько не легче и проще, чем улет в небо. Тем более на корабле -призраке. Тем более по осени, когда ЛГ, признается, что бестолкова. Похоже, что это акт отчаяния. Но в любом случае, это лучше. чем маяться на берегу («Что толку плакать, дождинкам вторя.»). Ну, и это чисто по-русски — надеяться на авось. В любом случае желаю ЛГ и её автору: «Пусть на этом неизведанном пути с Вами будет Бог».

Всё на месте, думаю, стихотворение состоялось.

Немножко смущает «хлопать — облак»… А в целом, хороший стих, можно читать и наслаждаться авторскими мыслями.

Ямб – амф – ямб –ямб: 01 010 01 01( местами перрихий) — логаэд +, женская рифма обоснована. Великолепные неоднородные рифмы, прекрасен баланс небанальных точных и неточных рифм, среди которых мне понравились клину- запрокину ( с выпадением «л»), отчалит- печали (добавленная) и др. Тропы (родные гнёзда, костёр рябины, отдать швартовы, как метка печали, зима-сестрица и др.) органично вписываются в описание реальной картины осени. Словарный запас – богатый, использованы «мореходные» термины – очень хорошо и к месту. «Чёрный амарант» — не видела, но звучит загадочно. На фото в интернете похож на чёрную метку. Умело использованы синонимы: взлетать — крылами хлопать, вязать – плести (близкие по значению) и др. Трижды встречается лишь слово «осень», при желании можно заменить где-то названием месяца осени — ноябрь достанет…
«Срываясь, в лужах тускнеют звёзды» — полёт метеора длится доли секунды, а «тускнеет» — процесс более длительный. (в холодных (…) лужах тускнеют звёзды).
2 катрен: «Рукой костлявой сжимает сердце» — понятно, что холод пронизывает, но «костлявая рука» ассоциируется со смертью, в итоге непонятно, чья рука. Думаю, безличное предложение здесь неудачное. Я бы упростила – От грустных мыслей заноет в сердце. Портит катрен «чтобЫ», там лучше поправить, например:
Костров рябины я ждать устала,
Душе простывшей пора согреться.
3 катрен: «облак» — сразу вспоминается знаменитая пародия А. Иванова про косматый облак. Раньше по стилю это было народным словом, затем — церковным, пародист счёл недопустимым использование данного архаизма в современной поэзии. Голову можно запрокинуть назад, но не вверх. В начале «мы» (кто «мы»?), далее идёт повествование от 1 лица ед ч., в конце – опять «мы». Не лучше ли убрать «мы»? («мы» нежелательно в лирике). Близко стоят однокоренные слова «толк» — «бестолковы». В стихотворении нет единого настроения, после описания грустного настроения говорится о приятной прогулке по лесу, потом опять «чёрные» мысли. Так задумано? Стихотворение небольшое, но хорошо передаёт картину поздней осени и палитру чувств и мыслей.

Любовь, благодарю за подробный анализ! Про звезды был первый вариант «сорвавшись, в лужах тускнеют звезды», но зная, как критики не любят такие деепричастия с "-вши", подобрала замену. И «в холодных лужах» тоже был вариант, но дальше «похолодало», убрала однокоренное слово.


Про руку — всё правильно, костлявая рука — именно рука смерти. По-моему, этот образ очевиден и не требует додумывания.

По поводу «запрокинуть голову» — запрокинуть можно и назад и вверх. Примеров в литературе масса.
«Поймала несколько снежинок языком, а потом запрокинула голову вверх и посмотрела на чёрное небо, откуда кто-то неведомый сыпал белый снег».
Татьяна Михаль, В объятиях Февраля, 2022
«Затем опустите руки до уровня плеч, разведите их в стороны и запрокиньте голову вверх».
Свен Смит, Как развить способность гипнотизировать и убеждать кого угодно, 2012

Про облак напишу отдельный комментарий))

Елена, по поводу «запрокинуть голову вверх» буду знать, спасибо. Посмотрела ещё раз, да, такие примеры есть. Насчёт «облак» тоже поучительно было, но, думаю, лучше использовать это слово в контексте лирики на религиозную тему. По «мореходным » терминам я догадывалась, кто автор стихотворения. Ещё по содержанию: осенью часто бывают перепады настроения, философствуешь о жизни, подводишь какой-то итог, делаешь выводы. Это прозвучало в стихотворении. Концовка — просто супер.

Мне стихи понравились.
Правда третий с конца катрен я бы убрал и забыл ( хлопать — облак,… повыше… запрокину).
А остальное — славно!

Спасибо, Игорь!
Но я считаю ассонансную рифму «хлопать — облак» своей удачной находкой))
В классической поэзии такая рифма считается неполной, но в современной вполне может использоваться для создания лёгкой размытости, аморфности звучания или намеренной игры.

Согласен со многими отмеченными удачами. Это поэзия. Разрешите добавить в качестве варианта выхода из ситуации? Старое стихотворение, лет сорок назад.
15 сентября
Иосиф Гальперин
Вот и снова рябина красна
кулачком, полусогнутой пястью.
Зябнут пальцы, предвидя ненастье,
щедрой кисти горчит новизна.

В мягкой лапе сердце щемит,
дует в щели в рябиновом доме…
Зреет слабость в осенней истоме,
слабый духом — душой инвалид!

Красный шарик проходит закал,
трудно вынести ржавую осень.
Зимним сполохом небо выносит
обещающий холод закат.

Пой, синица! Рябиновый год
всем надежду дает прокормиться,
но души моей слабая птица
только ягоды крови клюет…

Не созреет отвага твоя
в кровяных альвеолах рябины,
если шарики гемоглобина
не усвоят урок бытия.

Не могла удержаться.

Ведь ты знаешь:
Рябиновый год всем надежду даёт прокормиться.
А синицы кричат!
Провожая глазами закат.
Гематолог уснул за столом.
Календарь светит алой зарницей.
Тут дежурства и там.
Я забыл милой Нины лицо.
Но синеет закат.
Меня ждут три палаты с обходом.
Ленинградцы мои.
Я их спас,
Дорогой Ленинград.

Это вариант разовый, не массовый, экстремальный, не из повседневной жизни. Я писал о другом, о каждом — на своем месте. О холодной, осенней аналитике происходящего, о том, что нужно не ныть, а делать выводы и по ним жить.

Жить нужно так, как велит сердце.Не изменяя себе.С уважением.Все мы разные.Человек рождается, чтобы быть счастливым.Счастье каждый видит по-своему. И пусть.Лишь бы не ценой чужой жизни.

С Вашего позволения вклинюсь в ваш очень интересный (по крайней мере мне) спор с Иосифом. Решительно не соглашусь, что человек рождается, чтобы быть счастливым, а тем более когда каждый счастье понимает по разному. Следовательно и Ваша формула счастья не может быть всеобъемлющей. поскольку и наркоманы гонятся за счастьем. И ради переживания счастья можно убегать от реальной жизни и на все трудности по-детски закрывать глаза ладонями. Более того, страдание, чуть ли ни главный атрибут христианства — исключает счастье. По мне же счастье — это награда свыше, которая дается человеку за некие его благие деяния. И его нужно заслужить. кстати за стойкие страдания — тоже. Вот счастье как НАГРАДА БОЖЬЯ — и есть истинное счастье.

Полина,

Уважаемый Иосиф Давидович! Благодарю за вердикт и за поэтический отклик, во многом созвучный тем мыслям, которые были вложены в стихотворение. Если человек хочет, то путь к своему месту всегда найдет — не в небе, так в море, не в реалиях жизненных, так в душе и творчестве, а, может быть, и в вере.

Друзья, благодарю всех за прочтение, за отклики и замечания на этот стихотворный экспромт.
Хотелось немного снизить накал эмоций после непростых стихов Георгия. Писалось быстро, по просьбе Оли, поэтому не вычитано. Спасибо, что заметили сбой в восьмой строке («чтобы»), исправлю.
Обновленную версию опубликую в своем профиле.
Хочу написать свои соображения про смутивший многих «облак». Пародиста Иванова не считаю гуру в поэзии и на его паразитизмы на стихах других авторов не стала бы ориентироваться.
С точки зрения семантики, это не только архаическое или диалектическое слово, но и поэтическое. Использовалось не только классиками русской поэзии ( Так белый облак, в полдень знойный, Плывет отважно и спокойно… Лермонтов), но и в современной литературе: «Выглянул сверху, с облак небесных, кто-то в невозможном золотом сиянии и сказал что-то типа «ладно, только не блажи». Марина Румянцева, Пятое время, 2023
И, наконец, это православный символ из Псалтири. Облак – одновременно столп облачный и столп огненный, в котором шел Бог, предводительствуя еврейскому народу; знак милости Божией.
И, конечно, это стих не о любви к природе, не об осени как времени года, а о периоде жизни. О ностальгии по молодости, несбывшимся мечтам, о принятии возраста, жизненных крушений и поиске альтернативных путей. Все природно-погодные образы здесь метафоричны. Спасибо тем, кто это почувствовал!

Этот разбор показал как мы по- разному понимаем поэзию и, порой, не можем отличить руку
мастера от любителя. К сожалению, мы не очень начитаны (по многим, часто независящим от нас, причинам).
Прежде чем судить, надо проделать большую душевную работу, поймать настроений автора (хорошо бы, чтобы это был не аноним,
как сейчас!).

Стихотворение мне понравилось. Хорошо передано осеннее настроение, образность. Слово " облак" меня тоже насторожило, но автор объяснила, а приведённые строки М. Лермонтова очень хороши. С интересом приняла, правда запоздало, участие в обсуждении. Спасибо.

Мне тоже стало непонятным«Мы», кто «мы»? Понятие размытое, неопределенное… Люди, птицы? Замысловатый первый катрен…