«По делам его» или «Русская культура против нигилизма»

Буза Александр Романович

«По делам его» или «Русская культура против нигилизма»

Что такое нигилизм? Это — философия, которая ставит под сомнение общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности, культуры, фундаментальные понятия.  

И в конце концов оборачивается злом – потому что добро – тоже понятие нравственное.

  Потому, наверное, и появляется в русской литературе антинигилистический роман – как злу этому противопоставление.

Что же такое антинигилистический роман? Разумеется, произведение, направленное против этой самой разрушающей «философии. Авторы антинигилистических романов – великие русские писатели изображали новых людей эпохи – людей, отрицающих нравственные устои, эстетические идеалы и любые другие авторитеты. И что из «философии» этой получается в итоге.

  Я считаю антинигилистическим прежде всего роман «Отцы и дети» И.С.Тургенева  -потому что один из главных героев  - Евгений Базаров открыто и прямо называет себя нигилистом. При первом знакомстве мы видим, что герой, конечно, не глуп – но слишком самоуверен. Он полностью посвятил свою жизнь естественным наукам, медицине.

Когда же Евгений услышал, как отец Аркадия играет на виолончели, то рассмеялся и сказал: «Помилуй! В сорок четыре года человек играет на виолончели!» Великие учёные никогда таких слов не произнесли бы ...

Главный герой признаёт как истину лишь то, что можно увидеть, осязать — а все остальное для него — «вздор», «романтизм». Но пять человеческих чувств познать всего не могут. Итак, Базаров – «ярый» материалист, доходящий в своих убеждениях до крайностей. Он отвергает музыку, поэзию, живопись – всё высокое искусство как таковое, а в окружающей человека природе – во всё мироздании видит лишь «мастерскую» и не более того.

Но ведь для большинства русский писателей природа – Нерукотворный Храм Творца.

А на душе легко и свято,

Легко, как в детские года –

написал за много лет до романа И.С.Тургенев, созерцая весну в вечернюю пору. А как может быть иначе?! …

 А о любви Базаров говорит, что это — «белиберда, непростительная дурь». Вспоминаются  слова его о «загадочном» взгляде, составляющем тайну души человека: «Ты проштудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду? Это все романтизм, чепуха, гниль, художество»…

А в итоге – осознание того, что он России «не нужен», и нелепая смерть…

  А вот более позднее произведение, созданное Н.С.Лесковым — «На ножах». В этом романе лозунгом нигилистов становится иезуитизм — «борьба с миром хитростью и лукавством».

На самом же деле это — антигуманная система принципов, возникающая, как правило, внутри замкнутой группы, касты, организации и служащая сокрытию или оправданию аморальной по содержанию деятельности, направленной во вне этой группы. То, что секты от Истинной Церкви Христианском отличает. Иными словами — против человечества направленной.

 И вот один из «воплотителей» — Павел Горданов – «новейший» хищный тип нигилиста-перерожденца. Он лишён духовного начала – а потому несёт только хаос и смерть. Горданов «бережлив и расчетлив», лицемерен и коварен, не способен любить. Ставя выше всего личное обогащение, он живет по принципу: «Глотай других, чтобы тебя                                  не проглотили». Даже его фамилия «Горданов» говорит о том, что это человек одержимый смертным грехом гордости – и такие о других, о человечестве не думают.  Гордость…Когда-то люди, возгордившись, Рай утратили…

И, наверное, ту же мысль воплотил и Ф.М.Достоевский, назвав революционеров бесами

 в одноимённом романе. Прочитав роман, П. А. Флоренский,  сравнил лица «героев»                           с масками,  говорящими о мертвенности душ…  

У Евгения Базарова ещё нет намерения уничтожить людей, обобрать общество – но  зазвучит эта «мысль» в более поздних антинигилистических романах – значит, основание будет. Повод задуматься, трагедию века двадцатого пережив…

  И вот трагические финалы обоих романов — Горданова арестовывают, а Базаров умирает от тифа. Очень непохожие писатели показываются худшие стороны этой «философии» отрицания — словно вынося нигилизму приговор и «наказывая» его «носителей».

И если Базаров получил шанс на искупление – по молитве верующих родителей, то                         Горданов получил то, что заслужил – и молиться за него никто не станет…

А вот ещё печально знаменитые строки:

Весь Мир насилья мы разрушим

До основанья, а затем

Мы наш, мы новый Мир построим:

Кто был ничем, тот станет всем.