СЛОВО О ЗАКОНЕ И БЛАГОДАТИ МИТРОПОЛИТА ИЛАРИОНА
I. Вступление
1.
Это “Слово” — о Законе Моисея
и об Истине, нам даденной в Христе,
что явилась в мир, всё бренное отсеяв,
и простёрла Благодать на земли все.
Слава нашему Владимиру-Крестителю,
указавшему Руси тропу любви!
Если чем-то и сильны мы, то — молитвою.
Господи! Благослови...
2.
Благословенен Бог, явясь Израилю,
дабы людей Своих избавить от оков
бесовской тьмы и слепоты незнания,
тянувшихся с языческих веков.
Сперва Он путь дал Авраама племени
и на скрижалях начертал Закон,
чтобы дожить с ним без греха до времени,
покуда в мир направит Сына Он,
крещеньем в Духе и Благою Вестью
спасая всех от справедливой мести...
Так воспоём и дружно воздадим мы
хвалу Тому,
Кого поют и славят серафимы
и все, кто ненавидит мрак и тьму!
И да поймут — и те, кто в склепах стынут,
и те, кто жив,
что это Он с нас — в ипостаси Сына —
снял грех наш, на Себя переложив.
Ему подвластны и душа и плоть.
И кто ещё силён, как наш Господь?..
3.
… Не просто так — от делать нечего —
Он жизнь Законом подытоживал,
а чтоб отвыкло человечество
от многобожия.
Народ — сосуд, его легко
испортить скверной или ложью.
Чтоб принял он, как молоко,
крещенье Божье —
отмыт быть должен в водах он
от старых пятен.
И Богом даденный Закон —
лишь подготовка
к Благодати...
II. Притча об Агари и Сарре
Рабыня Агарь родила Аврааму
сына.
Был стар Авраам
и нуждался в помощнике
сильном.
А Сарра его — родила малыша
с свободною кровью,
чтоб к старости лет Авраама душа
согрелась любовью.
Когда же подрос сын Агари и стал
стеснять сына Сарры,
его Авраам от себя отослал,
чтоб не было свары.
(… Вот так же и Бог: дав народу Закон,
как старшего брата,
его отодвинул впоследствии Он,
явив Благодать нам.)
И так, как луну растворяет рассвет
на утренней сини,
Закон — сын рабыни — померк, видя свет
свободного Сына:
Иисуса Христа...
III. “Пойте Богу песнь новую...”
И Закон, и Благодать — дети Божьи.
Младшему над старшим стать — разве можно?
Но Господь предвосхитил участь братьев
и Закон былой — затмил Благодатью...
Рёк Исайя: “Новый гимн пойте Богу —
по просторам по другим, по дорогам,
по неведомым морям, рекам синим,
ибо Он сказал: Меня — в мир несите!”
Славен Иерусалим, но отныне —
по всем землям вострубим Бога имя,
воспоём, встречая век, песню нашу:
“Славься, Богочеловек, смерть поправший!
Ты, Христос, грядущий Спас, славься, славься!
Помяни молитвой нас в Своём Царстве.
Чтоб, живущие во мгле наших будней,
мы познали на Земле вещий путь Твой.
Чтобы нам не впасть в искус на погибель,
помяни нас, Иисус, помоги нам...”
IV. “Кто есть Спаситель?..”
Кто есть Спаситель? Бог иль человек?
Ответы ищет мир не первый век...
Как человек — Он в мир пришёл из чрева.
Как Бог — оставил невреждённой Деву.
Как человек — был выкупан водой.
Как Бог — омыт Рождественской звездой.
Как человек — нуждался в сне и хлебе.
Как Бог — ветрам повелевал на небе.
Как все — ходил креститься в Иордан.
Как Богу — знак Ему был свыше дан.
Как человек — держал Он пост в пустыне.
Но искушаем был — о Божьем Сыне!..
Как просто друг — о Лазаре грустил.
Как Бог — его из мёртвых воскресил.
Как человек — в Иерусалим Он въехал,
но — как за Богом! — мчалась слава эхом.
И, отдав плоть — для смертного венца,
как Бог — воскрес Он, восхвалив Отца!
Зря фарисеи слух о Нём скрывали...
Не волей смертных пишутся скрижали...
* * *
