Святочные праздники Зауралья

Очерк былых времён

За окном стужа, трещит мороз, стёкла окон покрылись замысловатыми  узорами изморози. В натопленных комнатах просторного деревянного дома далёкого Зауралья,  в предновогоднее  время, особенно уютно и излишне сытно. Малая занятость  по   хозяйству  в зимнее время года, позволяла хозяйкам домов в зауральских деревеньках, по чаще стоять у русской печки, колдуя  с удовольствием за приготовление множества еды для своих любимых домочадцев. Выпекалось множество пирожков с разной начинкой – с мясом, картошкой, капустой, грибами, рисом и яичком. Из сдобы мы очень любили шанежки с вареньем – черничным, клубничным, малиновым, крыжовниковым или  просто румяные сметанники. По выходным дням  мама пекла большие  семейные пироги с мясом и картошкой. От выпечки всех сортов по комнатам дома разносился ароматный  запах, всегда вызывающий  ненасытный аппетит. К вечеру собирались за уральскими пельмешками, которые лепили накануне всей семьёй. Заготавливали пельмени впрок, по целому эмалированному ведру, чтобы потом, в любое время, когда маме  захочется их сварить, они были  под рукой. Часто в зимние сумерки,  к нам приходили, скоротать время соседи или зайдет какой-нибудь дорогой гость,  то мама не заботилась, чем угостить добрых людей – в сенях стояли заготовленные замороженные  пельмени. В холодном амбаре стояли бочки с солениями – капустой, огурцами, помидорами, солёным салом. Эти запасы особенно нужны были хозяевам домов в нашем селении с наступлением  Колядок, начиная с 25 декабря старого года и вплоть до Крещения Господня 19  января нового года. Одна из главных частей праздника Коляды — новогодние песни и колядование. Из восхвалений Коляды они постепенно превратились в форму своеобразных поздравлений и шуточных песен. Накануне праздника народ украшал свои дома еловыми и сосновыми ветками или  ёлками, которые должными были, по древним поверьям, своими колючими и острыми иглами отгонять злых духов и не пустить их в дом. Добрые зимние духи славян Морок, Трескун и Морозко сковывали реки льдом, приносили метели и насылали лютые морозы. Чтобы они не очень расходились, приходилось их задабривать разными способами. Обычно на окна выставляли подарки духам: кисель, кутью и блины. С годами эти дары стали отдавать ряженым, которые ходили по деревни с песнями, шутками и плясками. Кто из вас знает, как правильно одеться девочке на колядки или до скольки лет можно колядовать? Среди современной молодежи этого мало кто знает, если только бабушка рассказывала о своей молодости и упомянула эту традицию. Сейчас современная молодежь не желает продолжать русские традиции и колядки медленно уходят из нашей жизни. А ведь это весело, от колядок у детей всегда остается много радостных  эмоций и воспоминаний. У нас на Урале считалось Грехом,  не пустить к себе на порог колядующих-ряженных. 

Как одеться на колядки девочке:

На колядки девочке стоит одеться по православному, а если быть точнее, то поверх теплой одежды можно надеть широкий и просторный сарафан. Не стоит забывать и о головном уборе. Голову стоит повязать платком, и чем краше платок, тем лучше.  Другой  вариант, это стоит найти клетчатую юбку, к примеру, сверху крашенной кофты надеть жилетку из овчинки или что – то подобное, а на голову либо венок из лент, либо к платку или шапке пришить цветы и ленты. А вообще не зря колядки звали ряженками, потому как во время колядок принято было наряжаться. Наряжались даже в самых разных зверей, и это было весело. Сейчас же многие стесняются этой традиции, а зря. Главное, не забыть взять с собой посох, на конце со звездой и колокольчиком. Это неотъемлемый атрибут Рождественских колядок. Звезду можно сделать даже из бумаги и раскрасить её. Колядовать можно в  любом возрасте, как многие говорят, пока ноги носят и пока веселье на душе. Но все же хозяева своих жилищ отдают большее предпочтение детворе, потому как именно у детишек еще душа чиста и не грешна. Чтобы начать колядовать нужно собраться группой из не менее 3 человек. Главой колядующих является звездарь. Он идет первым и несет звезду. На эту роль выбирают человека, который больше других знает тексты колядки. Чтобы он всегда мог продолжить и поправить тех, кто забыл слова. Так же еще должен быть звонарь. Поэтому можно колокольчик и не вешать на посох, а просто поручить одному из колядующих, чтобы он шел немного впереди и звонил. Третий человек нужен для мешка, его еще называют мехоношей. Мехоноша, это человек, который несет мешок, и в этом нет ничего смешного и постыдного. Не смотря на то, что мехоноша несет мешок с угощеньями, дары от людей он самостоятельно не должен брать. После всех этих приготовлений  можно смело приступать к колядкам. Когда все желающие нарядились, есть звонарь и мехоноша, то самое время выучить старинные песни колядки, на все новогодние дни. Вот несколько старинных песен колядки, записанных со слов коренного населения Урала и Сибири:

Коляда, коляда! 

Ты подай нам пирога,

Или хлеба ломтину,

Или денег полтину,

Или курочку с хохлом,

Петушка с гребешком!

С Новым Годом Петушка,

Нашего дружка!

***

А я маленький

Да удаленький!

Во вторник родился,

В среду учился

Книги читать,

Христа величать!

Вас поздравлять!

Будьте здоровы!

С Рождеством Христовым!

***

Коляда, коляда,

Отворяй-ка ворота.

Пришла коляда

Накануне Рождества.

С пышками, с лепешками,

Со свиными ножками.

***

Коляда, коляда,

Подай пирога!

Подавай, не ломай.

А по целому давай!

Кто дает пирога,

Тому скот, живота.

Кто не даст пирога –

Уведем корову за рога!

***

Коляда, коляда!

На кануне Рождества.

Коляда пришла,

Рождество принесла.

Дай Бог тому,

Кто в этом дому!

Ему рожь густа.

Рожь ужиниста!

Ему с колоса осьмина,

Из зерна ему коврина,

Из полузерна — пирог.

Наделил бы вас господа

И житьем, и быитьем,

И богатством.. .

А по итогу своих походов, колядовщики собирались у моих родителей дома и начинали делить полученные за песни и шутки сладости, подарки, случалось, что  и находили деньги, среди принесенных даров. Как  же весело и задорно проходили эти новогодние деньки у нас, на далёком Зауралье! Пока молодёжь разбредалась коледовать  по улицам посёлка, взрослое население собирались в группы, с соседями по три-четыре семьи в складчину. Выбирали дни для совместного ужина, собранного из принесённых приготовлений каждой семьи, участника складчины. Обычно выбирали пятницу, а в субботу к обеду собирались доесть оставшиеся яства и немного выпить напитков под новогоднее настроение. В первый день встречи засиживались допоздна, разбавляя застолье пением застольных песен старины далёкой:  «Из за острова на стрежень», «Что стоишь, качаясь, тонкая рябина», «Степь да степь кругом», «Когда б имел златые горы», «По диким степям Забайкалья», «Песня ямщика». Частенько выходили на морозец, потереть лицо снежком, побарахтаться в шубах по сугробам серебристого снега. Иногда всей дружной компанией выходили прокатиться на розвальнях резвых лошадок, заказанных заранее на конюшне местного колхоза «Заря Октября». Катание на лошадях переходило на катание с горок побережья Успенского пруда. Увеселение продолжалось за сборным столом складчины. Это время остановилось для меня навсегда...

Между тем, после обсуждения новогодних приготовлений в доме брата Германа, дедушка Печорин на своём любимом коне «Серко», тронулся на розвальнях в сторону деревни Калачики, что находится в десяти километрах на Юг, от Заводоуспенки. В той стороне, в смешанном лесу, он присмотрел осенней грибной порой елочку к новогоднему празднику. Глубокий снег затруднял передвижение по лесной дороге – в этом направлении нет автомобильного движения, дорога зимой не прочищалась трактором. К обеду добрался до заветного поворота к опушке поляны, где растёт красавица леса. Высокая, около трёх метров,  украшенная множеством шишек, приковала взгляд Фёдора Васильевича – становилось жалко нарушать покой красавицы. Он присел на облучок саней, не торопясь, выкурил свою любимую махровую «казу». Вообще дымил он частенько, Анна Петровна постоянно его «пилила», что не бережёт своё здоровье. И так каждый год, в такую пору, он через неимоверную жалость  к лесу, добывал детворе главное новогоднее украшение. Случилось, что в этот раз вдруг набежали серые облака, почувствовалась перемена погоды,  ожидалось, что  вот – вот пойдёт снег. Фёдор Васильевич поспешал — расчистил снег у комля ели, аккуратно спилил ствол и уложил красавицу на розвальни. Обратный путь предстоял трудным – под тяжестью ели сани глубже увязают в снегу, а тут ещё добавился новый снежок. За санями пришлось идти пешком, чтобы контролировать движение саней и не дать скатится ели на дорогу, иначе поломаются мёрзлые ветви, она потеряет свою первозданную красоту. Когда человеку уже за семьдесят лет, всякая физическая работа быстро его утомляет. Теперь, с возрастом, когда сам стал приближаться  к годам Фёдора Васильевича, понимаю, каких трудов и усилий ему стоили далёкие поездки за лесными красавицами. Я отчётливо помню свои детские годы от пяти и старшие годы. Из души льётся выражение запоздалой благодарности  к нашему всеобщему любимому старичку! В этот вечер мы с детьми не дождались возвращения новогоднего каравана с ёлкой. Про себя решили – дедушка живёт на улице Красная Горка, это как раз при въезде в Заводоуспенку со стороны деревни Калачики и, раз он припозднился, то сразу заехал домой для ночлега. С этими предположениями мы блаженно заснули  в ночь с тридцатого на тридцать первое декабря 1959 года. В запоздалый утренний сон меня будит мама и говорит:

— Игорь, прибегала Таня и сообщила, что ёлка у них уже стоит в большой комнате, сходи, посмотри. Во дворе стоит лошадка дедушки Фёдора, жуёт сено, одевайся, сходи, а потом будем завтракать.

Я быстро  оделся и помчался в дом Германа. На улице сыпал  снежок большими снежинками при полном безветрии. Наш любимый  коник «Серко» стоял засыпанным снегом и с хрустом пережёвывал сено из охапки, поднесённой ему конюхом. На розвальнях лежали еловые ветки с шишечками,  присыпанные снежным пухом. Такие веточки дедушка раздавал всем желающим, кто дома не ставили ёлок. Заботливый ко всем, он в такие дни просто молодел, общаясь с людьми, делая им приятные лесные подарки!

На шум обмётывания моих валенок от снега, на крыльцо вышла Анна Петровна:

— А, Игорёшка, ты уже проснулся, ну проходи, посмотри, какую красавицу нам привёз в этот раз Фёдор Васильевич, заходи, заходи!

Скинув валенки и пальтишко у порога, влетаю в зал, через промежуточную комнату. На фоне освещенных окон утренними лучами солнца, стоит наряженная ёлочка, блистая отражённым светом игрушек, гирлянд, разноцветным дождём. От ёлки исходит аромат хвои, смолы, шишек. Таня и Серёжа, уже в который раз, обходят кругом царицу леса. Присоединяюсь к ним, бойко обсуждаем увиденные новые ёлочные украшения, коих не было в прошлом году. Висят и конфетки на веточках. Но нет, знаем, что трогать нельзя, до завтрашнего утренника, когда придёт много соседских ребятишек и состоится новогоднее чудо представления  праздника.

Радостный от  увиденного, бегу домой, наспех завтракаю, хватаю деревянные санки и, лечу на свою любимую катушку. Кругом лежит пух выпавшего ночного и утреннего снега. Скольжу вниз с горы. От потока воздуха при движении санок и, меня, лежащего на них, подымается снежное облако, обдавая лицо  прохладой снежной пыли. Она тает на лице, вызывая приятную теплоту, согревая всего меня. В предчувствии большого праздника завтра, радость жизни бьёт через край.  Последний день уходящего года проходит в  эйфории упоения красотой уральской зимы, возможностью иметь занятия по душе, свободой их выбора, это и делает детство радостным, памятным, дорогим на всю оставшуюся жизнь!

От  счастливо прожитой жизни в  родительском доме, прошло шестьдесят лет. Ощущение того времени как будь — то наяву,  не проходит  у меня с годами. Настоящее требует постоянного переосмысления пережитого для поступательного движения вперёд, к лучшему завтра. Это элементарная диалектика, выработанная многими поколениями ушедших веков, мы бессильны изменить ход истории, её законы, правящие Миром, а пора детства остаётся в нашей памяти навсегда, до скончания нашего века!

03.12.20 г.   Игорь Назаров  /  Игорь Сибиряк  /.