​У Скорбной Памяти «в гостях». Глава вторая

У Скорбной Памяти «в гостях». Глава вторая

Глава вторая «Мученики – значит «свидетели»

А беседа наша называется «В гостях у скорбной Памяти». Памяти о чём, о ком? Да разве с самых первых строк не ясно?

Воскресенье — в этот раз первое в феврале — День Памяти Новомучеников и Исповедников Российских — России многострадальной. Значит, чтобы почтить их, следует отправиться или на тот самый полигон Бутова, или сюда — в Храм Новомучеников и Исповедников, что недалеко от некогда всероссийского «места лобного».

Конечно, причащаться лучше в своём храме, где весь клир знаешь, где батюшка не раз советом помогал, — но сегодня День особенный. Да и отступничества в том нет.

И чувство сегодня здесь особое — потому что с Небес, с купола очень высокого вместе с Христом Воскресшим и Матерью Его Пречистой взираю они на нас. Взирают через десятилетия в беседе безмолвной те, что гонений и казни лютой не побоявшись, Христу верными остались. И на Небеса взошли. И взгляд их словно немой вопрос, к каждому обращённый…

Архитектура храма православного воплощает пересечение путей по горизонтали и вертикали — путей от земли к Небесам – путей, что Крест образуют. Вспоминаются невольно слова о том, что там наверху роспись не для нас, а для Самого Создателя, а нам должно голову высоко запрокинуть.

А ещё о том, что с иконами, как со знатными особами, нельзя заговаривать первыми — надо дождаться, пока они «заговорят» с тобою. Ждать с благоговением, с молитвой прежде всего — и взывать к Первообразу.

И «обращаются» к нам Сам Спаситель, Богородица и Сонм Святых Мучеников, страданиями своими оковы антихриста разрушившие…

А здесь внизу — «на земле»…

Положили жизни для России новой

Страшно распрощавшись

с жизнью во Христе.

Екатеринбургской русскою Голгофой

Семеро Вас было на одном Кресте…

Нет ныне храма, где бы не взирали на нас с образов иконописных «Николай, Александра, Алексей, Мария, Ольга, Татьяна, Анастасия...»

И нельзя забывать, что вместе с ними, верность Христу до конца сохраняя, погибли ещё четверо — лейб-медик из знаменитого рода Боткиных — Евгений Сергеевич — ныне он тоже к лику причислен. При взгляде на этот очень красивый образ вспоминаются и из глубины веков на Русь пришедшие Святые Целители: Пантелеймон и Трифон, Косьма и Дамиан, и хирург Исповедник Лука, до «оттепели» обманчивой доживший.

А ещё Анна Демидова, Иоанн Харитонов, Алоизий Трупп…

Сказал однажды священник в создании Образа Новомучеников и Исповедников участвовавший, что и их прославят — только пока думают, в каком Лике. Скорее бы… И подвиг их не менее значим — перед Богом...

А ещё — теперь это многим известно — не расстреляли Царственных Мучеников, как много лет говорили, а убили ножами ритуальными — хасидскими. А перед тем, привязав Царя и Царицу к стульям, на глазах детей их мучили… Зачем? И как после этого можно жить, по земле осквернённой ступая, как можно в глаза людям смотреть?!

Свершилось страшное беззаконие, преступление, которое должно быть расследовано несмотря на «визги» толерантные за океаном…

Там бесы, как положено, бесились,

Шептали в уши всем:

«Сожгите их дотла».

А Херувимской звуки в небо уносились,

А в бездну шахты глухо падали тела.

О чём эти, ужасом, скорбью преисполненные строки? Об убиении Старшей Сестры Последней Императрицы, Инокини Варвары и ещё пятерых из Рода Царского, что для пришедших к власти бесов словно «кость в горле» был. Вот и уничтожали во время двух ночей «шабаша нечисти» — в Ипатьевском доме и рядом с Алапаевской шахтой. Уничтожали в Дни Памяти Великих Русских Святых – Иконописца, Образ Троицы зримо воплотившего, и Игумена Земли Русской – случайно?...

Кроткий, любви преисполненный взгляд Матушки Елизаветы — почти рядом с Царственными Великомучениками. Здесь Княгиня-Мученица без оставшейся до конца ей верной Инокини Варвары – но разве кто-то о подвиге её не знает?!

А с другой стороны Храма Образ Святого Мученика, Имя которого прежде всех со Святым Местом этим связано. Святитель Иларион, в тюремной больнице скончавшийся. А один из братьев Владыки смерть на полигоне, что рядом с селом Бутово, принял. Перенесены Мощи Святителя Илариона из Храма Сретенья Владимирской Иконы Матери Божией, что рядом, — там иконописный образ его остался.

А ещё Образ Владыки на стене Святыни – вместе с Патриархом-Исповедником Тихоном, чудом смерти избежавшим, мощи которого ныне в Донском Монастыре пребывают.

Мы уже говорили как-то, что оба храма являют собою единство в противостоянии антихристу – и более шести столетий назад, и в веке окаянном. (См. также «Великое Заступничество»).

Мученики — значит «свидетели». Свидетели Славы Божией, свидетели победы над антихристом. За то и кровь их пролита была…

(Продолжение следует)