В честь Святого Преемника Преподобного Сергия…Гл.5
Глава пятая. Вместо завершения
Есть, конечно, в Храме и Образ Праздника – судьбоносного события, который только на Святой Руси помнят. Наравне с Двунадесятыми Праздниками День Этот почитается. Раньше ко Дню Этому все работы на полях завершали, а после свадьбы играли.
Но главное — это напоминание о посрамлении язычества и победе христиан заступничеством Матери Божией.
В Тот День увидели молящиеся в Храме Омофор, над всеми распростёртый – от врагов веры Христовой защищающий. И потонули вражеские корабли после молитвы, крестного хода и погружения Омофора в море.
Внизу Святой Роман Сладкопевец в окружении клира и народа. Вверху Пречистая с Избранными Святыми.
Всем уже ясно, что речь о Покрове Пресвятой Богородицы…
А вот Святые, с образов взирающие — в каждом храме, наверное.
Образ Всех Святых от Ветхого Завета до века окаянного. Все они словно «в круге», а по краям и Праотец Авраам, и Разбойник Благоразумный, что на кресте раскаялся, и Святые Родители Пречистой, и два Святых Пророка – родоначальника, рода, из которогоСам Спаситель «происходит». Цари Святые – Давид и Соломон. В одном из подмосковных храмов они даже с Царских Врат взирают. А может быть, и не в одном…
Вот Целители Святые — и не только Мученики Пантелеймон и Трифон, Косьма и Домиан.
Здесь и от наваждения бесовского сохраняющие Киприан и Иустиния, и Матерь Божия Казанская….
А вот Святой Доктор-Мученик, с Царской Семьёй судьбу разделивший. Евгений Сергеевич Боткин — продолжатель династии истинно русских врачей.
Образа Царской Семьи в Храме ещё нет – но будет, как говорят сотрудники. И разве можно, молясь пред Образом Врача-Страстотерпца, мысленно к Мученикам Царским не обратиться? Чтобы уберегли Россию от нестроений духовных…
А вот удивительный по глубине Образ — Христос поднял на плечи немощного. Друг друга немощи носите – так Образ называется.
Напоминание о том, что истинная любовь, истинная близость людей в разделении тягот, скорбей мира сего с тем, кем по-настоящему дорожишь…
Конечно, не может не взирать на молящихся Святитель, всем миром христианским почитаемый, из четвёртого века «пришедший» и истинно «русским» ставший. С нескольких образов, как почти во всех храмах православных. Мы о нём, наверное, в пяти очерках беседовали – а, может быть, и больше. (См. также «Как хорошо со Святителем рядом»!, «На страже Правды и Справедливости», «Вхождение в мир духовный» и др.)
Он, конечно же, Святитель Мирликийский Николай.
И как не быть в любом храме чудотворцу Саровскому – Серафиму?! Как не быть Святой Московской, что духовным зрением видела, — Матронушки?! Как не быть Блаженной, что после смерти супруга говорила, что умерла она, а не муж – оттого на некоторых образах на ней мундир; той, что незримо по земле ступает, что спасла солдат в Чечне — Ксении Петербуржской?! Обо всех о них мы тоже очень много раз беседовали...
А теперь выйдем на минутку на улицу и посмотрим с левой стороны. Сражаются русские воины с татаро-монгольскими завоевателями.
Вспоминается, конечно, прежде всех Святой, на битву Князя благословивший, двух иноков на битву святую пославший. Чудотворец Радонежский Сергий...
Есть ещё здесь картина, маслом написанная. Не Образ Святой – да Праздник Двунадесятый изображающая. Мы с таким как-то уже встречались – в храме у метро Рижская.
Какой же мудрый, сердцем видящий художник картину написал!
Святая Ночь – та, в которую Спаситель в мир беззащитным Младенцем пришёл.
Под покровом ночи и тишины, а может быть, под колокольный звон «в Божью Церковь идут Божьи дети», как А.С.Хомяков написал. А над ними – над всеми Пречистая с Божественным Младенцем на руках. Каждый молящийся ощущает Заступничество Христа и Пресвятой Богородицы.
Вспоминаются невольно строки Архиепископа Иоанна Шаховского, к Спасителю обращённые:
О, Господи, Великий, Безначальный,
Творец всех звезд, былинок и людей,
Ты утешаешь этот мир печальный
Безмерной близостью Своей!
Точнее, вернее не выразить! Потому и идут люди в Храм с бедою и радостью. Иначе, говоря словами Ф.М.Достоевского – вернее, одного из самых любимых его героев: «Все заблудились бы, как род человеческий до потопа».
Горит Твоя звезда – святая человечность,
И мир идет к своей любви большой;
И если кто ее увидел, значит вечность
Остановилась над его душой.
Остановилась над душою каждого, на картине в Храм идущего, хочется надеяться, и над душою каждого прихожанина…
А Храм, как мы помним, в честь Святого Последователя Преподобного Сергия. Возведённая иноком Обитель, кажется, на полотне великого И.И.Левитана изображена. А сам город недалеко от Москвы «звенит» уже именем своим – и возрождаются в нём с порушенные слугами дьявола храмы.
А недалеко от Святой Обители источник с такой холодной водой, что окна в купальне запотевают. Погружение в воду преодоления себя требует. Чтобы греховность пребывающего в духовном нестроении мира смыть...
А Храм этот в честь Преподобного Саввы Сторожевского возведён – и вознёсся он к Небесам куполами на третьей Парковой улице в Измайлове…
Вот и всё, наверное. Обратимся напоследок к Святым Стражам Отечества нашего.
Преподобный Савва, Преподобный Сергий! Вразумите людей русских, часто на краю пропасти стоящих.
Пресвятая Богородица! Не оставляй, вразуми детей своих…
Прочли стихотворение или рассказ???
Поставьте оценку произведению и напишите комментарий.