О кириллице
О кириллице
Они держали в тайне силу букв.
Рождались буквы из ребра латиниц*.
Кирилл, Мефодий и богатый звук
зачатых под распятьями кириллиц.
Монашеская сущность. Полиглот.
Победы в спорах в университетах.
И вера, что как снежный ком растёт,
в придворных богословах и поэтах.
И вместе с младшим братом, в две руки,
писали азбуку. Кипело в келье дело.
Сегодня в Плиске понесут венки
к славянским буквам, сделанным умело.
Сегодня день кириллицы, наш день.
День тех, кто ею пишет словом ёмким.
Святой Борис от солнца дарит тень
спасительную. Для своих потомков.
*Созданию стройной системы знаков, полностью соответствующей славянской фонетике, мы обязаны просветителям братьям Кириллу (Константину) и Мефодию. Составление такой системы (алфавита) требовалось для того, чтобы перевести византийские религиозные книги на славянский язык и распространять христианство. Для создания алфавита братья взяли за основу греческую алфавитную систему. Разработанная предположительно к 863 г. азбука получила название глаголица (от славянского «глаголить» — говорить).
Двор кириллицы в Плиске
В каждой букве туфа –
маленькая повесть,
символов кириллиц
золотая рать*.
Как гиганты духа
в темноте часовен
годы проводили –
нынче не узнать.
Вот они в работе,
вот они за спором –
силикон и краски
оживляют быль.
В глубь веков войдёте
медленно, не скоро –
каменная кладка
и преданий пыль...
Угоняли в рабство.
Пытки да гоненья.
Царь Борис, Мефодий,
Савва да Кирилл.
Избранная каста,
культовое пенье.
Высший смысл мелодий
соколом кружил.
*24 мая, в день праздника Славянской письменности, тишина в небольшом селении Плиска, бывшей первой столице Болгарского государства, оглашается прибывающими гостями.
Гости собираются и на поляне на противоположном конце городка у огромного 12-метрового креста, который возвышается за высокой каменной стеной. На нем весит герб со старой болгарской розеттой, обрамленной именем Плиски и заветом Аспаруха «Здесь будет Болгария!»
На обычных деревянных воротах музея славянской письменности написано: «Двор кириллицы». В день праздника ворота открываются, чтобы встретить посетителей одного уникального не только для Болгарии, но и для мира, культурно-исторического комплекса.
Говорит создатель музея Карен Алексанян: «Из частичных данных, известных из «Жития св. Климента Охридского» от Феофилакта Охридского, узнали, что после смерти св. Мефодия 6 апреля 855 г. в Европе начались гонения его и св. Кирилла учеников. Более молодые из них были отданы в рабство, а пожилые – выгнаны.
Климент, Наум и Ангеларий успели достичь Белграда, который в то время был болгарской пограничной крепостью. Там их встретили с радостью и отправили с почестями в Плиску к царю Борису, потому что они «мечтали о Болгарии», а царь «давно жаждал таких ученых людей». По их прибытии в столицу (около 866 г.), Борис разместил Климента и Наума в доме боила Есхача, а Ангелария – у другого своего доверенного боила Чеслава. Некоторое время царь хранил в тайне пребывание в Плиске носителя новой славянской письменности, «пока приготовим полностью то, что надо сделать». Но сам он был охвачен сильным желанием каждый день разговаривать с ними».
Респект перед делом царя-крестителя и объединителя болгар представляет собой часовня в конце двора – «Св. Борис I Креститель». Очень простая и в то же время – внушительная со своими каменными стенами, резьбовым алтарем и иконой царя-святого. Аскетическая атмосфера в часовне помнит тайное крещение Бориса и передаёт единение правителя и духовника, непримиримого борца за христианизацию болгар и смиренного монаха, ищущего душевного успокоения после трудных лет своего царствования.
Высокие, более 2м, буквы кириллицы сделаны в Армении 12-ю армянскими скульпторами, во главе с народным мастером Рубеном Налбандяном, и перевезены в Болгарию. Натуральный черепичный цвет песчаного туфа, из которого сделаны скульптуры, излучают тепло и силу армянской земли.
Скульптуры царя Бориса и св. Кирилла, и св. Мефодия сделаны болгарским скульптором Бехчетом Данаджи. Комплекс включает в себя и галерею с постоянной экспозицией, рассказывающей историю Крещения, принятие кириллицы в Болгарии и признание церковных славянских книг христианским миром.
Двор кириллицы – место, где буквы кириллицы возвращаются домой, подарив свет и знание значительной части человечества.
