Вне конкурса «Великая Тайна, на землю со снегом сходящая». (Из цикла "Лето Господне русской природы"
Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе!
Конец декабря – день начал понемногу, на несколько минут прибавляться. Язычники в это время отмечали день Хроноса и Митры, а для нас, православных христиан дни эти – Преддверие одного из самых главных, самых любимых Праздников – Рождества Христова. Это Он – Пришедший в грешный мир Спаситель — «Солнце Правды»!
(Почему именно православных христиан? Думаю, о разнице старого и нового стиля и о возникшей в связи с этим путаницей знают все).
«Если хочешь украшать, украшай не мастерскую, а душу», — написал много веков назад Один из Отцов Церкви – Иоанн Златоуст об этих днях в преддверии Праздника. Об очевидном не спорят…
А потому всё сказанное – вступление или, как в старину говорили, — «присказка».
Наша беседа о пейзаже, русского человека с детства окружающего — душу русскую формирующего и «воспитывающего». Приход в мир Спасителя в сознании нашем невольно и неразрывно связан с удивительной, загадочной красотой русской зимы, подобной которой не найти во всём мире.
Мы не раз ещё будем иметь повод восхищаться красотой зимнего пейзажа, а пока прочитаем эти строки:
«Ты хочешь, милый мальчик, чтобы я рассказал тебе про наше Рождество. Ну что же… не поймёшь чего – подскажет сердце. Как будто, я такой, как ты. Снежок ты знаешь? Здесь он — редко, выпадет — и стаял. А у нас, повалит, — свету, бывало, не видать, дня на три! Все завалит. На улицах — сугробы, все бело. На крышах, на заборах, на фонарях — вот сколько снегу! С крыш свисает. Висит — и рухнет мягко, как мука. Ну, за ворот засыплет. Дворники сгребают в кучи, свозят. А не сгребай — увязнешь. Тихо у нас зимой, и глухо. Несутся санки, а не слышно. Только в мороз, визжат полозья.
Наше Рождество приходит издалека, тихо. Глубокие сугробы, морозы крепче…
И мороз такой, что воздух мёрзнет. Иней стоит, туманно, дымно…»
По сути, с этого рассказа об одном из любимых праздников наших начинается создание главного труда И.С.Шмелёва «Лето Господне» — писателя, до конца дней своих вынужденного стать изгнанником. Это – воспоминания, тоска, ностальгия о Родине, о родном Замоскворечье. И, конечно, о снеге на русских просторах, что вдали от Родины «редко, выпадет — и стаял».
Образ чистого, белого снега словно «пронизывает» и эти слова о Рождестве, и всю жизнь русского человека. И русскую, боговдохновенную литературу, конечно.
Снег идёт, снег идёт.
К белым звёздочкам в буране
Тянутся цветы герани
За оконный переплёт.
Снег идёт, и всё в смятеньи,
Bсё пускается в полёт, —
Чёрной лестницы ступени,
Перекрёстка поворот.
Очень известные, даже песней ставшие строки Б.Л.Пастернака.
В полёт «пускаются» не только снежинки — тем более они скоро растают. В полёт «пускаются» и мысли, и душа — иначе бы цветы герани к бурану за окном «не тянулись» — ведь дома теплее и уютнее. Оттого и всё «в смятенье» — и привычный покой потеряло.
Снег идёт, снег идёт,
Словно падают не хлопья,
А в заплатанном салопе
Сходит наземь небосвод.
Словно с видом чудака,
С верхней лестничной площадки,
Крадучись, играя в прятки,
Сходит небо с чердака.
Небо сходит на землю – наверное, это и есть главная мысль — или по крайней мере одна из главных. Почему, для чего сходит на землю небо, да ещё и «крадучись», «играя в прятки» в обычном, ничем не примечательном доме?!
Мы сказал уже, что стали строки эти песней. И когда звучат они, например, в начале фильма «Старый новый год», то в непрерывно «идущем снеге» все остальные образы словно «растворяются». Да только Небо «раствориться» не может.
Снова обращаемся к «первоисточнику»:
Потому что жизнь не ждёт.
Не оглянешься — и святки.
Только промежуток краткий,
Смотришь, там и Новый год.
Конечно, все понимают, в какие годы создавались эти строки. Однако, несмотря на столь безблагодатное время, в творчестве Б.Л.Пастернака есть произведение, что считается одной из вершин религиозной поэзии – «Рождественская звезда». Но не о нём сейчас речь – в контексте беседы о русском пейзаже можно лишь вспомнить, что рождественская история в стихотворении предваряется образом зимы и холодного ветра.
А вспомнили мы его потому, что сходящее на землю небо – тоже, скорее всего, образ Рождественский – думаю, людей мыслящих удивить сие не может. Ведь Суть Праздника в Великой Тайне Боговоплощенья, как поётся в одном из духовных кантов. В мире людей воплотилось Божество, сходя на землю к нам, грешным. Сходя тайно, незаметно для большинства на земле живущих. Оттого, наверное, и в самом обычном, ничем не примечательном доме, с самого обычного, ничем не примечательного чердака, о чём мы совсем недавно говорили. Ведь Сын Божий пришёл в мир в ничем не примечательном поселении, которое и городом назвать нельзя было. Пришёл ради всех, на земле живущих, а не только ради «аристократии».
Оттого приходит в движение и весь мир, как говорили благоговейно внимающим художникам сыновья священника – братья Васнецовы.
В эту ночь вся тварь была в волнении,
Пели птицы в полуночной мгле,
Возвещая всем благоволенье,
Наступленье мира на земле -
написал за много лет до Б.Л.Пастернака славянофил А.С.Хомяков.
Всё в «волненье», в «смятенье» и в строках поэта Серебряного века, творить которому пришлось тогда, когда о Рождестве, о Святках вслух почти не говорили. Не говорили вслух – но знали, конечно, многие...
Кстати, и лестница, и перекрёсток, и цветы, и куда-то бредущий «убелённый пешеход» — очень многогранные символы – прежде всего, жизненного пути.
Приближается Рождество, скорее всего, — именно ещё приближается вот всё и «в смятенье», и словно само собою «пускается в полёт». И даже простые, незаметные цветы герани стали «удивлёнными» — потому что «дива дивьи в эту ночь творились», как отразил совершающееся другой поэт Серебряного века И.А.Бунин...
А снег продолжает идти с небес – и вот уже превращается он в философский образ времени.
Снег идёт, густой-густой.
В ногу с ним, стопами теми,
В том же темпе, с ленью той
Или с той же быстротой,
Может быть, проходит время?
Может быть, за годом год
Следуют, как снег идёт,
Или как слова в поэме?
Святки — некое «мерило», некая «отправная точка» — и не только в стихотворении...
Конечно, главный День Круга Лета Господня — Воскресение Христово – но и День Прихода в мир Спасителя по «значимости» своей совсем рядом – вот и идёт в стихотворении жизнь от Святок до Святок. Идёт, как этот падающий с неба снег, наполняя окружающее пространство особым смыслом.
Снег идёт, снег идёт,
Снег идёт, и всё в смятеньи:
Убелённый пешеход,
Удивлённые растенья,
Перекрёстка поворот.
Со снега началось – снегом и завершается одно из самых загадочных произведений одного из самых загадочных поэтов. И неслучайно — потому что так было, есть и будет – медленно падающий снег пред Днём Памяти Великой Тайны Боговоплощенья на земле...
