Сергей, спасибо за отклик, да, очереди за колбасой и в театральную билетную кассу, в библиотеке за новой книгой. Очередь на квартиру. Да," всему своё время, каждому своё." Удачи Вам во всём!
Вот ещё стихи Рустама для ознакомления. ЛЕСТНИЦА В НИКУДА Так хочется порой смотреть во тьму – Пустую, без синонимов и смыслов. Сколь агуманен, говорят, сей вызов: Смотреть в ничто, быть должным никому.
Так хочется порой лететь на свет Без страха, без сомнений и без тлена, Как Феникс, когти вырвавший из плена, Сиянием небес творить ответ.
Так хочется порою просто быть: Дышать водой, огнём лаская кожу, Как зверь, печаль твою сжигать на ложе, Драконом меж течений звёздных плыть.
Но пусть Бог-Свет, хранимый Богом-Тьмою Средь вечностей возлюбит нас покоем.
Всем всего самого доброго! Сергей, Ваши заметки-воспоминания не могли не привлечь внимания особенно людей, всё это видевших своими глазами. Очень жизненно, образно — представляешь и грузчиков, и «кровельщиков» и других персонажей. Да, те времена ушли, всем нам понятно, что у каждого поколения своё время.Что те времена дали мне? Я окончила с медалью (без репетиторов) школу, получила БЕСПЛАТНО высшее образование, получила БЕСПЛАТНО квартиру, мои дети учились в школе БЕЗ РЕПЕТИТОРОВ, получили БЕСПЛАТНО высшее образование. Вы, Сергей, абсолютно правы — было и хорошее, или мы были моложе и не утратили способности радоваться. Меня немного смутил момент, что тонну груза разгружали за 1 рубль. По-моему это чересчур, даже студентам, вечно голодным и нищим, платили больше. Удачи Вам и спасибо!
Да, Рустам, я тоже вспомнила стихотворение Майкова «Емшан» — два брата хан Отрок и хан Сырчан, два батыра, дети степей. Какая глубина, какой смысл в словах!
Рустам, а как к Вашему творчеству относятся родные, друзья? Бывает ли так, что Вы для них устраиваете «Вечер поэзии» или «Чтения»только что написанного дл я обсуждения в узком кругу?
Елена, Спасибо за визит. Вполне с Вами согласна — в авторе потенциал и изюминка. Вот сейчас зашелестел дождь за окном, и тут же строки Рустама «Дождь как забвение времени… Память что всадник без стремени...» Ведь, действительно, память не срабатывет в хронологическом порядке, а выбирает что-то неожиданно, вдруг.Как будто всадник, потерявший стремя.
КАРАКУМЛЫК Соком как маслом под жаром весенним сочится земля. Синего неба ветра распевают в тугаях Коран. Путь, что не пройден, зенитом Сатурна венчает петля. Я – Самарканд, где орешник в цвету, – вишней время цвести, Бухара.
Что мне Джейхуна разлившийся жизнью и смертью поток? – Селем в такыры выносит алмазы безумный Маджнун. Кровью пишу – да впитает её, словно воду, песок: «Я опьянён: за забвенья рекою ты маком цветёшь, Кызылкум».
ЛЕГЕНДА О НЕВОЗРОДИВШЕМСЯ ФЕНИКСЕ Песок скрипит навершием кала́ма. Должно быть, вновь обрушится самум, Покров срывая с полных ночи дум, Что и не снились фа́льсафа аш-Ша́ма.
Песок поёт. Поют и в эрге джинны, И лицемеры за спиной — азан, И кровью красит небо харматан, Йаджудж с Маджуджем ищут брешь в плотине.
Из почвы на́фса прорастает фи́тра, Из отрицаний – ва́хдат аль-вуджу́д. В шеренге с мукаллидами на Суд?! – Нет! Каждому своя должна быть хиджра.
Песок дрожит. То — поступь скорпионов, Знамение шайтанам средь людей, Хауф воззвавших к небесам камней, Железом истекающее лоно. … Пройдут века. О племени Адама Забудут и пустыня, и самум. Лишь бесконечны ракаа́ты лун Над мёртвою планетою ихрама.
* калам — тростниковое перо для письма; перен. — рациональная теология самум — песчаный ураган, как правило, с запада (ветер Сета); от слова «яд» фальсафа — философия вообще и неоплатонистическая философия в исламе (аль Фараби, Авиценна, Аверроэс) Шам — Сирия, дословно «левый» эрг — песчаная пустыня джинны — третий вид разумных существ (после ангелов и людей), состоящие из чистого пламени, но, в отличие от людей, способные покидать пределы сотворённой вселенной харматан — самум Сахеля, ветер с севера Йаджудж и Маджудж — Гог и Магог, племена апокалипсиса с севера, из-за горы Каф (Кавказ). Яджудж и Маджудж выпьют всю воду из больших рек и озёр и станут стрелять по небесам. Будут побеждены Исой (Иисусом) плотина — стена, возведённая Искандером зу-ль-Карнайном против Й. и М. нафс — душа, личность, эго, душа страсти фитра — Человек как идеал. Реализовавший идею Человека становится инсан аль камиль, сверхчеловеком, святым с чертами боддхисаттвы вахдат аль вуджуд — всеединство бытия, познание Б-гом себя в абсолютной полноте глазами Человека, инсана аль камиля мукаллиды — «те, кто подражают, те, кто имитируют». Обычная паства хиджра — «переселение, исход» шайтан — «тот, кто враждебен; заблуждение» — персонификация заблуждения нафса (человека) хауф — «страх», также намаз, совершаемый в состоянии страха или ужаса «воззвавших к небесам камней» — от «камни возопиют» племя Адама – люди ракаат — поклон в намазе и просто цикл ихрам — особая ритуальная чистота для запретного места
А вот стихи Рустама БЕСКОНЕЧНОЕ Дождь как цитата из Брэдбери. Юные – умерших каверы, Тропы усеяны перьями Крыльев – вчеканено в аверсы – Дождь как забвение времени. Миги бьют дробью по вечности, Память как всадник без стремени, Вдох – тополиною клейкостью – Дождь проникает в извилины Нор, что проедены душами Тёплыми, гневными, сильными В Духе – опутано кружевом – Дождь голограммою адовой, Струи – поток неизжитого, И я сижу, грежу радугой В ливне – завесой сокрытое – Дождь обнажает пред судьями. Прошлое множится каплями, Сумерки делятся сутями Правд – словно мягкими лапами – Дождь гладит кожу дремотою. Судьбы, отдраены севером, Дождь нам вернёт с неохотою В руки – цитируя Брэдбери – Дождь словно мёртвые каверы. Дождь – это рондо бескрайнее. Дождь высекает на аверсах Воронов – рваными стаями – Дождь грезит мною и радугой. Кости швырнув в молох времени, Дождь не трепещет пред ладаном Птицей – усеянной семенем – Дождь тешит землю надеждою…
Рустам, вот Вы сказали, что были или нет деревья большими, не знаете, не видели. Нет, конечно, видели, только сначала не помнили, потом не обращали внимания — росли сами.Я вот родом, где и сейчас нет особо высоких деревьев, а живу там, где кажется, закинешь голову, и не увидишь верхушек. Особенно, когда их ветер качает.
Уважаемый Рустам! Рада приветствовать Вас в нашей рубрике! Как интересно и необычно Вы о себе рассказали — личные даты соотносите с жизнью страны. Ваша автобиография по сути, самостоятельное произведение!
Очередь на квартиру.
Да," всему своё время, каждому своё." Удачи Вам во всём!
Рустам, а что означает «страна безголовых в истоках Рангха»?
ЛЕСТНИЦА В НИКУДА
Так хочется порой смотреть во тьму –
Пустую, без синонимов и смыслов.
Сколь агуманен, говорят, сей вызов:
Смотреть в ничто, быть должным никому.
Так хочется порой лететь на свет
Без страха, без сомнений и без тлена,
Как Феникс, когти вырвавший из плена,
Сиянием небес творить ответ.
Так хочется порою просто быть:
Дышать водой, огнём лаская кожу,
Как зверь, печаль твою сжигать на ложе,
Драконом меж течений звёздных плыть.
Но пусть Бог-Свет, хранимый Богом-Тьмою
Средь вечностей возлюбит нас покоем.
Вы, Сергей, абсолютно правы — было и хорошее, или мы были моложе и не утратили способности радоваться.
Меня немного смутил момент, что тонну груза разгружали за 1 рубль. По-моему это чересчур, даже студентам, вечно голодным и нищим, платили больше.
Удачи Вам и спасибо!
КАРАКУМЛЫК
Соком как маслом под жаром весенним сочится земля.
Синего неба ветра распевают в тугаях Коран.
Путь, что не пройден, зенитом Сатурна венчает петля.
Я – Самарканд, где орешник в цвету, – вишней время цвести, Бухара.
Что мне Джейхуна разлившийся жизнью и смертью поток? –
Селем в такыры выносит алмазы безумный Маджнун.
Кровью пишу – да впитает её, словно воду, песок:
«Я опьянён: за забвенья рекою ты маком цветёшь, Кызылкум».
Песок скрипит навершием кала́ма.
Должно быть, вновь обрушится самум,
Покров срывая с полных ночи дум,
Что и не снились фа́льсафа аш-Ша́ма.
Песок поёт. Поют и в эрге джинны,
И лицемеры за спиной — азан,
И кровью красит небо харматан,
Йаджудж с Маджуджем ищут брешь в плотине.
Из почвы на́фса прорастает фи́тра,
Из отрицаний – ва́хдат аль-вуджу́д.
В шеренге с мукаллидами на Суд?! –
Нет! Каждому своя должна быть хиджра.
Песок дрожит. То — поступь скорпионов,
Знамение шайтанам средь людей,
Хауф воззвавших к небесам камней,
Железом истекающее лоно.
…
Пройдут века. О племени Адама
Забудут и пустыня, и самум.
Лишь бесконечны ракаа́ты лун
Над мёртвою планетою ихрама.
* калам — тростниковое перо для письма; перен. — рациональная теология
самум — песчаный ураган, как правило, с запада (ветер Сета); от слова «яд»
фальсафа — философия вообще и неоплатонистическая философия в исламе (аль Фараби, Авиценна, Аверроэс)
Шам — Сирия, дословно «левый»
эрг — песчаная пустыня
джинны — третий вид разумных существ (после ангелов и людей), состоящие из чистого пламени, но, в отличие от людей, способные покидать пределы сотворённой вселенной
харматан — самум Сахеля, ветер с севера
Йаджудж и Маджудж — Гог и Магог, племена апокалипсиса с севера, из-за горы Каф (Кавказ). Яджудж и Маджудж выпьют всю воду из больших рек и озёр и станут стрелять по небесам. Будут побеждены Исой (Иисусом)
плотина — стена, возведённая Искандером зу-ль-Карнайном против Й. и М.
нафс — душа, личность, эго, душа страсти
фитра — Человек как идеал. Реализовавший идею Человека становится инсан аль камиль, сверхчеловеком, святым с чертами боддхисаттвы
вахдат аль вуджуд — всеединство бытия, познание Б-гом себя в абсолютной полноте глазами Человека, инсана аль камиля
мукаллиды — «те, кто подражают, те, кто имитируют». Обычная паства
хиджра — «переселение, исход»
шайтан — «тот, кто враждебен; заблуждение» — персонификация заблуждения нафса (человека)
хауф — «страх», также намаз, совершаемый в состоянии страха или ужаса
«воззвавших к небесам камней» — от «камни возопиют»
племя Адама – люди
ракаат — поклон в намазе и просто цикл
ихрам — особая ритуальная чистота для запретного места
БЕСКОНЕЧНОЕ
Дождь как цитата из Брэдбери.
Юные – умерших каверы,
Тропы усеяны перьями
Крыльев
– вчеканено в аверсы –
Дождь как забвение времени.
Миги бьют дробью по вечности,
Память как всадник без стремени,
Вдох
– тополиною клейкостью –
Дождь проникает в извилины
Нор, что проедены душами
Тёплыми, гневными, сильными
В Духе
– опутано кружевом –
Дождь голограммою адовой,
Струи – поток неизжитого,
И я сижу, грежу радугой
В ливне
– завесой сокрытое –
Дождь обнажает пред судьями.
Прошлое множится каплями,
Сумерки делятся сутями
Правд
– словно мягкими лапами –
Дождь гладит кожу дремотою.
Судьбы, отдраены севером,
Дождь нам вернёт с неохотою
В руки
– цитируя Брэдбери –
Дождь словно мёртвые каверы.
Дождь – это рондо бескрайнее.
Дождь высекает на аверсах
Воронов
– рваными стаями –
Дождь грезит мною и радугой.
Кости швырнув в молох времени,
Дождь не трепещет пред ладаном
Птицей
– усеянной семенем –
Дождь тешит землю надеждою…