В этом и должна быть одна из основных задач настоящего, думающего писателя — видеть общую картину, а не отдельные её стороны, позитивные или негативные. И даже рисуя одну из них, не забывать про существование второй.
Не могу согласиться, Рита, с пассивностью молодых. Я выше писала в одном из комментариев — именно молодые едут в провинцию и пытаются там возродить и сельское хоз-во, и производство с\х продукции. Найду ссылки — прикреплю. Вернёмся к началу дискуссии — литературе, «деревенской» тематике. Тоже много именно молодых авторов, обращающихся к этой теме, особенно наблюдаю это в поэзии.
А вообще, посмотрите, друзья, как тема «деревенской» прозы (и поэзии) свернула на обсуждение иных глобальных вопросов. Что, на мой взгляд, показывает, что тема эта необходима в литературе — в том числе и для осмысления иных сторон бытия. Всё взаимосвязано…
Александр, 100% с вами согласна! Я из того же, практически, поколения, что и Виктор, и мне всё — и возможность получить отличное образование, и возможность заработать на нормальную жизнь, воспитать детей, и даже теперь жить у моря и писать — дала эта страна. Всё зависит от человека — что он готов принять, что готов сам отдать. Кому-то проще всё вокруг хаять, чем что-то делать даже для себя. И если не нравится происходящее, у каждого есть выбор: бороться открыто; просто хорошо выполнять свою работу и жить для себя и своей семьи; наблюдать, анализировать, писать, извлекая уроки для будущих поколений — или сидеть и ныть, всё ругать, наслаждаясь этим состоянием. Каждый выбирает по себе…
Я думаю, Александр, что мало пишут о позитивных явлениях в жизни российской деревни. А ведь они есть. Пусть на общем фоне не много, но есть. Мои старшие дети любят путешествовать и встречались с молодыми семьями, переехавшими из городов в глубинку, возрождающими производства (например, сыра, мясной продукции), налаживающими эко-туризм. Вот о таких современниках надо писать,
Ну сейчас это выражение (за отсутствием беглых каторжников) употребляется в другом значении. Я лично своих предков рабами не считаю и родством горжусь. При всём моём реализованном космополитизме.
Вы упорно путаете понятия государства как инструмента, машины и страны, родины. Возникает вопрос: вы пенсию в шекелях получаете или это опять элемент рекламы (ведь 600 визуально гораздо меньше 13500)? Вполне нормальная у вас пенсия — как по российским меркам, так и в сравнении с той же Болгарией (где минимальная значительно ниже). Поинтересуйтесь у граждан Израиля (где, кстати, пенсионный возраст давно намного выше, для мужчин — 67), сколько лет надо непрерывно проработать на одном месте, чтобы получать хорошую пенсию. Обычная же пенсия там ниже прожиточного минимума (хотя и кажется, что намного выше российской, но Израиль — очень дорогая страна). Второй вопрос: вложив в себя столько усилий, что лично вы сделали реального для того, чтобы что-то изменить в своей стране?
Вы знаете, Александр, можно быть космополитом, не в плане деклараций, а в плане свободного перемещения по миру, но оставаться в душе тем, кем ты рождён (не хочу использовать слово «патриот» из-за его неоднозначности), ощущать связь со своими корнями. И, возможно, надо оторваться однажды от этих корней, пожить вдали от своей родины, чтобы полнее ощутить свою духовную связь с ней. Я сейчас проживаю именно этот этап и, наверное, никогда так остро не ощущала себя частичкой своего народа и своего родового древа.
И для многих — это просто способ уйти от страшной реальности. Если писать, то как раз об этом, как людей оторвали от земли, выжали из них все силы, а потом выбросили: живите, как хотите. — Маргарита, согласна, вот ещё одно направление этого жанра. Значит, есть всё таки необходимость этой темы!
Вот, кстати, в этой (да и во всех других) дискуссии В.У. умело использует те самые элементы фансервиса, о которых говорила Е.Вишневая в нашей Беседке. В данном случае это вброс цитаты, призванной привлечь внимание читателя.
Нет тут ничего отрезвляющего, так как этот известный афоризм 1775 года производства вырван из общего контекста речи С. Джонсона (а не Джексона) в Литературном клубе. А говорил Джонсон о британцах, которые, совершив преступления и дабы избежать тюремного заключения (или даже виселицы), использовали «патриотический» акт. Ссылка на него позволяла «негодяю» получить помилование и отправиться в британские колонии. Для нашего же спора уместнее вспомнить отечественный, квасной патриотизм. Под которым придумавший его князь Вяземский понимал безусловное восхваление всего отечественного.
И что хуже, чем в России, образованному человеку не бывает нигде, по крайней мере, в Америке — во много раз лучше. — опять же, неподтвержденное фактами разглагольствование. Мой друг, профессор физики, приглашенный в США и проживший там лет 15 минимум, получил пару лет назад предложение вести курс в ВШЭ в Москве. Сейчас живёт на 2 страны и собирается с семьей переехать окончательно, так как ему (именно как учёному, преподавателю) здесь интереснее работать. Так что всё познаётся в сравнении, дорогой Виктор.
Вернёмся к началу дискуссии — литературе, «деревенской» тематике. Тоже много именно молодых авторов, обращающихся к этой теме, особенно наблюдаю это в поэзии.
И если не нравится происходящее, у каждого есть выбор: бороться открыто; просто хорошо выполнять свою работу и жить для себя и своей семьи; наблюдать, анализировать, писать, извлекая уроки для будущих поколений — или сидеть и ныть, всё ругать, наслаждаясь этим состоянием. Каждый выбирает по себе…
Я лично своих предков рабами не считаю и родством горжусь. При всём моём реализованном космополитизме.
Второй вопрос: вложив в себя столько усилий, что лично вы сделали реального для того, чтобы что-то изменить в своей стране?
А говорил Джонсон о британцах, которые, совершив преступления и дабы избежать тюремного заключения (или даже виселицы), использовали «патриотический» акт. Ссылка на него позволяла «негодяю» получить помилование и отправиться в британские колонии.
Для нашего же спора уместнее вспомнить отечественный, квасной патриотизм. Под которым придумавший его князь Вяземский понимал безусловное восхваление всего отечественного.
Мой друг, профессор физики, приглашенный в США и проживший там лет 15 минимум, получил пару лет назад предложение вести курс в ВШЭ в Москве. Сейчас живёт на 2 страны и собирается с семьей переехать окончательно, так как ему (именно как учёному, преподавателю) здесь интереснее работать. Так что всё познаётся в сравнении, дорогой Виктор.