Животное

Кратко и, как всегда, мудро.

А я как читатель уже добавил всего две строчки: После строчки «ярости желания и смертной тоске» — и тогда оно становится человеком, А в самом конце — вторую строчку: и тогда оно перестает быть человеком…

С «упрощенной мыслью» Вашей полностью согласен. Но в стихотворении нет даже намека на ответственность. Или я этот намек не уловил. Для меня здесь констатация: есть люди, которые могут поведать о «нежности ветра», а потом с этим чувством «нежности ветра» идут сжигать других людей в газовых камерах. Мне кажется, чтобы заиграла Ваша «упрощенная мысль», нужен цикл стихотворений, или хотя бы одно, в котором был хотя бы намек на то, что человек — тогда полноценный человек, когда — ОТВЕТСТВЕНЕН.

Ну так массачусетский (кажется) тюремный эксперимент же. Как только с человека снимают ответственность, все «внутренние» барьеры немедленно слетают.

Вот самое обидное, что все равно человек. Животным человек может стать в ситуации, когда жизни угрожает опасность. Вот тогда да — разум тихонько наблюдает из уголка, глаза застилает кровавая пелена и… не дай Бог никому пережить.

Вот и я про то же. Вполне себе человек оператор газовой камеры. Гиммлер вон бездомных кошечек подкармливал…

Ладно, Гимлер — не человек. Это понятно. Тогда кто он? Животное? Но сравнением с ним мы оскорбим любое животное. Человек по моему понятию, или лучше животного, или хуже его. Вопрос в том: кто он — не-человек, или человек, который хуже животного? Нелюдь? А что это такое вообще? Более того Гимлер считал нелюдьми тех, кого сжигал… Хотелось бы здесь выйти из интеллектуальной парадигмы: «ты — дурак; нет, это ты — дурак». Тем более, что речь идет об ОЧЕНЬ важных вещах… И возможен ли вообще всеобщий критерий человечности?

Не надо оскорблять животных

Вы затронули очень интересную тему ОТВЕТСТВЕННОСТИ за выполнение воинских приказов (а другими приказы, полагаю, и не бывают) И тут у меня из личного жизненного опыта. Я служил срочную в учебке. Нас тренировали до потери пульса. В конечном итоге я поймал себя на том, что если бы мне приказали расстрелять своих родных родителей, самых близких мне людей, то сделал бы это мгновенно и бездумно. Я всю последующую жизнь думал над этим психологическом феномене. И до сих пор считаю, что именно таким «безответственным» и должен быть солдат. Он должен убить первым прежде чем убьют его. А если он будет думать над ответственностью — то он вообще не жилец. Но так же «безответственно» он сможет умело защитить отца и мать от врага… «НЕЛЬЗЯ ДУМАТЬ» — главный принцип самураев, может быть даже самых умелых воинов в человеческой истории.

А что касается поэзии, то тут у меня нет возражения: безусловно первичен ОБРАЗ, и он — действительно — многогранен.

Иосиф Давидович, на поле боя «не думать» — залог выживания. Рефлексы гораздо быстрее сознательных решений. Слава Богу, что Вам не пришлось претворять Ваши гуманистические убеждения в жизнь. Правда, в очень, в таких условиях, недолгую.

Так, думать над этим в 19 лет, по крайней мере, для меня было практически невозможно. Моя «думалка» не доросла тогда еще до таких глобальных проблем. Это сейчас тема войны является для меня первоосновной…

С этим тоже согласен. Но с небольшим уточнением (но это мое сугубо личное мнение) Человека в себе нужно взращивать, и взращивать до последнего вздоха…

Ну, тогда что получается? Созидание себя (сотворение себя человеком, взращивание в себе человека) — является самым главным человеческим творчеством, а остальные его виды — производные… А Вы как полагаете?