В одной духовной лекции слышала, что 80% событий мы в состоянии менять. И слышала истории о людях, натальную карту которых астрологи не могут узнать, насколько они смогли изменить свои судьбы. Но такие люди не из серии среднестатистического жителя. Это те, кто очень много работает над собой и много времени посвящает духовному развитию.
Но часто думаю, до сих пор думаю… Как бы сложилась моя судьба, если бы выбор был другой? Что ни делается, всё к лучшему. Или так — всё происходит так, как должно быть. А можно еще посмотреть под таким углом — то, что мы имеем на данный момент, есть самый лучший сценарий для нашего роста и развития (сверху-то виднее ).
Вы поинтересовались о статистике и… нашли какое-то противоречие. Я в шоке.)
Маркус, у нас сейчас полное взаимонепонимание пошло. Я поинтересовалась о статистике из-за вот этого Вашего комментария «Замечательная книга, когда-то помогла мне сделать вывод, что что религиозный опыт- это практика единичных, статистически недостоверных случаев.»
Поинтересовалась, потому что очень удивилась, какая же там может быть статистика. То есть из этой фразы я поняла, что есть какая-то статистика. Я Вас неправильно поняла?
Может и скептики. А может и те, и другие. И/или два в одном, как Head & Shoulders
А вдруг пессимист церковную школу посещал и знает, что трудности Бог посылает для испытания избранного. И тем самым повышает свою самооценку, ибо эсхатологически его ждёт жизнь вечная.)
Ну, случаи разные бывают. Как и манера мышления у людей порой очень сильно различается.
Я спрашивала: «Интересно, о какой статистике вообще может быть речь в данной теме»
Вы ответили: «О научной, которая фиксирует повторяемость явления»
А теперь я вижу в Вашем последующем ответе противоречие: «Религия- это явление не научного ряда, поэтому не может быть оценена статистически. И поэтому- статистики нет, да и не может быть.»
Приближенные к Богу уже не могут ничего контролировать- по объективным причинам.
Похоже у нас с Вами разные представления о понятии «приближенные к Богу».
Благодать… не может быть получена «просто так»- во всяком случае по субъективному мнению, испытавших её религиозных людей.
А вот здесь я полностью соглашусь. Как показывает опыт людей, такое часто происходит после сильных страданий либо суровых аскез. Но как данное явление не назови, благодать, кайф ли, суть одна. Вот Петр Мамонов, например, это тоже кайфом называет.
Очень понравилось Ваше поэтичное стихо! Особенно строчки: «Полуденной порою август пылок», «В дремотный полдень мерно дышит поле», «Кружится август медленною птицей Вонзая крылья в летнюю жару». Спасибо за стих!
Я вообще всегда говорю, что не надо ходить замуж, если там плохо Ольга, а как женщина может знать наперед, что ей в браке плохо будет? Как правило, молодожены полны оптимизма, счастья и веры в светлое будущее.
Но не по моей вине:
Просто нынче день не «мой»,
И у Музы выходной
Браво, Елена!
Значит опечатка с Вашей стороны (в тексте было "статистически недостоверных случаев") И весь этот разговор о статистике получается пустой.
Маркус, у нас сейчас полное взаимонепонимание пошло. Я поинтересовалась о статистике из-за вот этого Вашего комментария «Замечательная книга, когда-то помогла мне сделать вывод, что что религиозный опыт- это практика единичных, статистически недостоверных случаев.»
Поинтересовалась, потому что очень удивилась, какая же там может быть статистика. То есть из этой фразы я поняла, что есть какая-то статистика. Я Вас неправильно поняла?
Ну, случаи разные бывают. Как и манера мышления у людей порой очень сильно различается.
Я спрашивала: «Интересно, о какой статистике вообще может быть речь в данной теме»
Вы ответили: «О научной, которая фиксирует повторяемость явления»
А теперь я вижу в Вашем последующем ответе противоречие: «Религия- это явление не научного ряда, поэтому не может быть оценена статистически. И поэтому- статистики нет, да и не может быть.»
Похоже у нас с Вами разные представления о понятии «приближенные к Богу».
А вот здесь я полностью соглашусь. Как показывает опыт людей, такое часто происходит после сильных страданий либо суровых аскез. Но как данное явление не назови, благодать, кайф ли, суть одна. Вот Петр Мамонов, например, это тоже кайфом называет.