Спасибо за поддержку. «Всё яд и всё лекарство-это зависит от дозы.» С такими женщинами можно получить истинное бурление крови… после коротких встреч. Но не завидую тому «счастливцу», что захочет с ней длительных отношений.
Вы абсолютно правы.) Кстати, кто это? Чтобы сделать заключение о правильности выводов. А сюжет при такой констатации у каждого свой. Я же таких женщин… опасаюсь.(
Да уж, после «арабской весны» с не очень контролируемым потоком беженцев, в старушке Европе можно нарваться на восточные… неприятности.( Но влечёт… созданная ей аура романтизма. Интересна этимология некоторых слов из чешского, к примеру- наглый (обычно они так говорят про контролёров общественного транспорта), что в переводе- внезапный. С уважением.
Спасибо огромное!) Рад, что понравилось. Прагу, говорят, сейчас испортили хулиганы европейские- нанесли граффити не лучшего качества, в том числе в туристической зоне. Не говоря уже о том, что в Чехию сместился вектор из Амстердама. Но всё- равно: в историческом плане есть что посетить- замки, чешский Крумлов. А пиво… И конечно же узнать особенности чешского языка. Как говорил нам гид: — Если вы устроили заплыв в озере и слышите слова: «Позор падла, позор быдло!», то не вздумайте тонуть. Это значит: «Осторожно, палка. Осторожно, весло!» А Вена- да! Дороговато, но стоит того.
«Иначе это как молоко и кефир сопоставлять.» По жирности, вполне, сопоставимы. Так и книги, и фильмы помимо художественной ценности и различия в степени воздействия на те или иные органы чувств, служат ещё источником какой- либо информации- независимо от носителя. Кино в этом отношении- источник более массовый, в отличии от книг. Да и читают сейчас всё меньше и меньше. Как-то смотрел статистику по Западной Европе и США- так там, после 40 лет, художественную литературу мало кто читает.(
Было это в 2009 году. Зима в Европе выдалась снежная, а мы с супругой решили посетить предрождественскую Прагу. Но речь не об этом славном городе, а об Австрии и её столице. Благодаря хорошей организации досуга туристов можно было посетить эту страну с помощью автобусной экскурсии. О, город Вена- карманный и приятный, словно шкатулка наполненная ценностями, которую интересно открывать, чтобы их пересматривать. Он оправдывает человеческие ожидание: думаешь- здесь должен быть проход или поворот, или остановка транспорта. И именно в этом месте находишь то, о чём подумал. Визитными, сладкими карточками являются торт «Захер» и шоколад «Моцарт». Этот допинг с кофе можно вкусить в кафе на Филармоникерштрассе. И затем целый день, без устали, прогуливаться в ритме венского вальса, наслаждаясь холёным и вычищенным городом. Улочки центра с каменной брусчаткой, создающие неравномерный звук шагов. И все дороги ведут к храмам. Вот и мы решили посетить церковь Святого Петра, где ежедневно звучит органная музыка- бесплатно. Церковь представляла собой контраст наружного и внутреннего. Скромный фасад и богатство внутреннего содержания: тело и душа, фон и содержание, оболочка и начинка. Про внутреннее убранство можно говорить часами- столь обильная концентрация скульптур и живописи, помпезная обстановка. Такой и должна быть истинная Церковь- внешняя простота и внутреннее богатство. Внешне- линии раскроенного платья. А под ним Невеста Христова- писанная красавица! К сожалению должно было начаться исполнение и церковь не удалось рассмотреть в подробностях, но и увиденное потрясло. Сказать, что это был культурный шок- не сказать ничего: рот метафизически раскрылся и нижняя челюсть возлежала на груди в течении всего нахождения в храме Божием. Я и ранее испытывал на себе влияние звуков. В конце советского периода, в концертном зале гостиницы «Интурист» на ст.м. проспект Вернадского проходило выступление. Давали тяжёлый рок. Мощные колонки выбивали из человека дух. Сдавливали грудную клетку так, что перехватывало дыхание. И чтобы уходить от этих звуковых ударов басов- нужно было дёргать ручками, ножками и эпизодически подпрыгивать. Иначе тело впадало в оцепенение и опустошенность. По- другому ощущалась музыка в этой церкви. Она не давила, а возносила. Средняя часть храма уставлена деревянными скамьями и я присел с самого края- недалеко от колонны, почти у ног какого-то святого, закреплённого на стене. Зазвучала «Токката и фуга ре минор» И.И. Баха. Словно кружево духовых ветров кто-то набросил сзади. Музыка возносилась под купол храма и эхом отражалась от стен, окружая слушателя со всех сторон. Прослушивание через динамики или наушники никогда не давало такого ошеломительного эффекта. Звук резонировал со стенами и телом, которое вовлекалось в круговорот вибраций. Кости отделялись от связок и мышц, погружаясь в волновую невесомость. И каждая живая клеточка организма была потрясена накатами звуковых волн- словно все живое во мне стало ещё более живым. Маленькая крупинка наедине с Вечностью- в блеске помпезном на волнах органной музыки. Мелодия возвышала и на мгновение показалось, что глаза стали приближаться к птице, написанной под сводом купола. Как мал и ничтожен человек перед ликом Всевышнего! Не покидало ощущение разобранности: кожа и мышцы, кости, внутренние органы- всё по отдельности и каждое живёт свой жизнью. Орган открывает человеческое триединство: мясо-кости-ливер. И всё это безобразие вершилось своей неповторимой башенкой. Было трудно отделить себя от музыки. И звучал орган, словно глас трубный- вставай душа живая! Воодушевление было столь велико, что хотелось что-то совершить! Если бы прозвучала проповедь, что сарацины захватили Гроб Господень, а затем призыв в новый Крестовый поход, то записался бы в него без сомнений. Так и ушел из этой церкви потрясенный- в прямом и переносном смыслах. Позже пришёл к выводу, что орган нужно слушать только в живую, лучше в храме или костёле.
По-моему, насчет «Обитаемого острова» мимо, даже если брать не фильм, а оригинал Стругацких.
Все тоталитарные режимы примерно одинаковы: кругом враги, но во главе истинный спаситель, полнота власти которого с полным ограничением свобод населения приведут к какой-либо победе. Речь о другом- при различии сюжетных линий повествование сводится к тому, что для полноты власти нужен бесспорный контроль за психическими процессами. У Оруэлла- это «промывание мозгов», пропаганда. В трех обозначенных вещах прямое воздействие на головной мозг: в книге- операция, в фильмах- психотропный препарат или электромагнитные волны. И тогда плебс скачет перед властителем на задних лапках, словно кролик перед удавом. Стругацких, правда, не смог читать. Но мой друг, любитель их фантастики, говорил, что фильм соответствует содержанию книги. Замятин же для меня стал «физиком» на том основании, что у него книга тяжёлая- загрузил.)
«Как убедился Замятин, сам по себе технический прогресс, в отрыве от нравственного, духовного развития, не только не способствует улучшению человеческой природы, но грозит вытеснить человеческое в человеке»
Прямо о моём конкурсном произведении «Время-эрзац».)
Любая музыка- на любителя, даже классика. И Omnia — на своей волне.) Стилистически напоминают мифических персонажей- Пана, лепрекона, Деву озера. Одним словом- «поганцы».)
Спасибо большое за информацию. Любопытное мнение у Е. Замятина: «И дальше — сам с собою: почему — красиво? Почему танец — красиво? Ответ: потому что это несвободное движение, потому что весь глубокий смысл танца именно в абсолютной, эстетической подчиненности, идеальной несвободе. И если верно, что наши предки отдавались танцу в самые вдохновенные моменты своей жизни (религиозные мистерии, военные парады), то это значит только одно: инстинкт несвободы издревле органически присущ человеку, и мы, в теперешней нашей жизни — только сознательно...» В своё время любопытствовал по поводу понимания свободы на одном форуме. И в результате общения с некоторыми пользователями достигли определенного консенсуса: свободы вообще не существует. Если создать визуальный образ свободы, то это комета, летящая в глубоком космосе. Абсолютное одиночество без связей с окружением. И потому человеческая свобода относительна- это действие по своим внутренним импульсам и заканчивается там, где начинается свобода другого субъекта. А рабство- это действие по принуждению. Т.е. два вектора- внутренний во вне и внешний внутрь человеческого тела. На том основании с Замятиным категорически не согласен: танец есть внутренняя потребность посредством проявления сильной воли танцующего человека. Если танец по принуждению, то на него без слёз или смеха не взглянешь. И в основе его свобода движения. Эстетика же танца заключена в телесно- пространственных отношениях, растворённых в звуковых волнах, со свойственным, специфическим ритмом; творческий акт по созданию иной картины мира. И инстинкта несвободы не существует- автор ошибается, приводя паралогические доводы.
Звуки, звуки, звуки… Куда же без них! Они могут настроение улучшить или окончательно испортить. Можно добавить ещё ультразвук и инфразвук, которые так влияют на человек. Первый воздействует на эмоциональное состояние человека- даже может вызвать панический страх. От второго люди тупеют. С подросткового периода мне больше нравилась оркестровка, привитая оркестром Поля Мориа. У меня была виниловая пластинка этих музыкантов, которую я заслушал до стирания бороздок для проигрывателя. Ранее уже говорил, что мне приятна полифония. И в настоящее время больше нравится фолк с традиционными инструментами и современной аранжировкой. Особенно- кельтские мотивы группы Omnia:
Или японская группа Wagakki band. Вот это полный Дзен:
Из наших- Би-2 интересно выступает в сопровождении оркестров:
Спасибо огромное за подсказки. Нужно будет полистать. При имени Л.Н. Толстой преисполняюсь содроганием- он меня усыпляет. Но фильм «Анна Каренина», снятый Джо Райтом, мне в чем-то понравился. Я же не разделяю литературу по признаку пола. Если талантливо написано, то погружаешься с головой. Так, когда-то, не мог оторваться от книги Астрид Линдгрен «Малыш и Карлсон». И ничего- жив.)) С уважением.
Тема интересная и сложная одновременно. Прежде всего тем, что при такой сложной организации зрительной системы она так же страдает общим несовершенством: это слепое пятно на сетчатке (говорят, что японские ниндзя его успешно использовали и появлялись перед жертвой «из-под земли») и перевёрнутая картинка на сетчатке, благодаря однолинзовому глазу, саккады (иначе человек не видит), замедление подачи информацию через нервные пути (необходимо «предвидение», иначе человек будет наталкиваться на предметы, словно маленький ребенок). И конечно же разнообразные «фильтры»- бытовые, почвенные, культурные, которые способствуют восприятию или отторжению каких- либо внешних данных. А откровенья не бывают сладки- С тоской и грустью их встречаем: В своих любимых недостатки Мы видим, но не замечаем!
Но позвольте, уважаемая Елена, немного расширить тему. Поясню- мне родной дедушка по материнской линии в детстве дал меткую характеристику- «тряпичник». Просто я всегда замечал происходившие изменения в обстановке их квартиры- появление новых вещей, перестановок. И с учетом прошедших десятилетий эта тема меня перестала меня каким- либо образом волновать. Описать, конечно, можно, но это будет скука смертная. Вот что меня в настоящее время занимает, так это танцы. Но не классика, а современные направления. Для своего цикла однажды искал танец «семи покрывал» и наткнулся на такое направление, как Belly dance и его ответвление- Tribal. Думал, что это модифицированный «танец живота», но… такого слияния с природой я раньше никогда не видел:
Просто шаманизм какой-то! Ещё один, где богиня Бастет сошла с барельефа:
Вот и ломаю теперь голову- каким образом можно перевести в словесную форму весь этот восторг прекрасного движения. Буду рад, если укажите авторов, что раскрыли в своём творчестве тему танцев.
Прошу простить меня тех авторов и пользователей сайта, кого обидели или оскорбили мои слова. Приношу глубокие извинения, постараюсь не повторять столь скоропалительные выводы. Всем добра!
Но то, что не крашеная- ошибаетесь.
«Всё яд и всё лекарство-это зависит от дозы.»
С такими женщинами можно получить истинное бурление крови… после коротких встреч.
Но не завидую тому «счастливцу», что захочет с ней длительных отношений.
Кстати, кто это? Чтобы сделать заключение о правильности выводов.
А сюжет при такой констатации у каждого свой. Я же таких женщин… опасаюсь.(
Пиявка голубоглазая и крашеная.
Спасибо за отзыв.
День пробежал ошалело и просто,
ночью сомнения лягут за дверь
плотным комком небывалого роста-
рядом тоска, что крадётся, как зверь.
Вновь одинок в струях лунного света.
Душу, что дверцу, под стон отворил.
Кровь зашумела, что сердцем согрета,
мир неустойчив- так Он сотворил.
Тьму разделю с этим автором тупо
Я- в тишине помечтаю теперь:
хочется верить, что завтра наступят
ночь без сомнений и день без потерь.
Но влечёт… созданная ей аура романтизма.
Интересна этимология некоторых слов из чешского, к примеру- наглый (обычно они так говорят про контролёров общественного транспорта), что в переводе- внезапный.
С уважением.
Рад, что понравилось.
Прагу, говорят, сейчас испортили хулиганы европейские- нанесли граффити не лучшего качества, в том числе в туристической зоне. Не говоря уже о том, что в Чехию сместился вектор из Амстердама. Но всё- равно: в историческом плане есть что посетить- замки, чешский Крумлов. А пиво…
И конечно же узнать особенности чешского языка. Как говорил нам гид:
— Если вы устроили заплыв в озере и слышите слова: «Позор падла, позор быдло!», то не вздумайте тонуть. Это значит: «Осторожно, палка. Осторожно, весло!»
А Вена- да! Дороговато, но стоит того.
По жирности, вполне, сопоставимы.
Так и книги, и фильмы помимо художественной ценности и различия в степени воздействия на те или иные органы чувств, служат ещё источником какой- либо информации- независимо от носителя.
Кино в этом отношении- источник более массовый, в отличии от книг. Да и читают сейчас всё меньше и меньше. Как-то смотрел статистику по Западной Европе и США- так там, после 40 лет, художественную литературу мало кто читает.(
Было это в 2009 году. Зима в Европе выдалась снежная, а мы с супругой решили посетить предрождественскую Прагу. Но речь не об этом славном городе, а об Австрии и её столице. Благодаря хорошей организации досуга туристов можно было посетить эту страну с помощью автобусной экскурсии. О, город Вена- карманный и приятный, словно шкатулка наполненная ценностями, которую интересно открывать, чтобы их пересматривать. Он оправдывает человеческие ожидание: думаешь- здесь должен быть проход или поворот, или остановка транспорта. И именно в этом месте находишь то, о чём подумал. Визитными, сладкими карточками являются торт «Захер» и шоколад «Моцарт». Этот допинг с кофе можно вкусить в кафе на Филармоникерштрассе. И затем целый день, без устали, прогуливаться в ритме венского вальса, наслаждаясь холёным и вычищенным городом. Улочки центра с каменной брусчаткой, создающие неравномерный звук шагов. И все дороги ведут к храмам. Вот и мы решили посетить церковь Святого Петра, где ежедневно звучит органная музыка- бесплатно. Церковь представляла собой контраст наружного и внутреннего. Скромный фасад и богатство внутреннего содержания: тело и душа, фон и содержание, оболочка и начинка.
Про внутреннее убранство можно говорить часами- столь обильная концентрация скульптур и живописи, помпезная обстановка. Такой и должна быть истинная Церковь- внешняя простота и внутреннее богатство. Внешне- линии раскроенного платья. А под ним Невеста Христова- писанная красавица! К сожалению должно было начаться исполнение и церковь не удалось рассмотреть в подробностях, но и увиденное потрясло. Сказать, что это был культурный шок- не сказать ничего: рот метафизически раскрылся и нижняя челюсть возлежала на груди в течении всего нахождения в храме Божием. Я и ранее испытывал на себе влияние звуков.
В конце советского периода, в концертном зале гостиницы «Интурист» на ст.м. проспект Вернадского проходило выступление. Давали тяжёлый рок. Мощные колонки выбивали из человека дух. Сдавливали грудную клетку так, что перехватывало дыхание. И чтобы уходить от этих звуковых ударов басов- нужно было дёргать ручками, ножками и эпизодически подпрыгивать. Иначе тело впадало в оцепенение и опустошенность.
По- другому ощущалась музыка в этой церкви. Она не давила, а возносила.
Средняя часть храма уставлена деревянными скамьями и я присел с самого края- недалеко от колонны, почти у ног какого-то святого, закреплённого на стене. Зазвучала «Токката и фуга ре минор» И.И. Баха.
Словно кружево духовых ветров кто-то набросил сзади.
Музыка возносилась под купол храма и эхом отражалась от стен, окружая слушателя со всех сторон. Прослушивание через динамики или наушники никогда не давало такого ошеломительного эффекта. Звук резонировал со стенами и телом, которое вовлекалось в круговорот вибраций. Кости отделялись от связок и мышц, погружаясь в волновую невесомость. И каждая живая клеточка организма была потрясена накатами звуковых волн- словно все живое во мне стало ещё более живым. Маленькая крупинка наедине с Вечностью- в блеске помпезном на волнах органной музыки. Мелодия возвышала и на мгновение показалось, что глаза стали приближаться к птице, написанной под сводом купола. Как мал и ничтожен человек перед ликом Всевышнего!
Не покидало ощущение разобранности: кожа и мышцы, кости, внутренние органы- всё по отдельности и каждое живёт свой жизнью. Орган открывает человеческое триединство: мясо-кости-ливер. И всё это безобразие вершилось своей неповторимой башенкой. Было трудно отделить себя от музыки.
И звучал орган, словно глас трубный- вставай душа живая! Воодушевление было столь велико, что хотелось что-то совершить!
Если бы прозвучала проповедь, что сарацины захватили Гроб Господень, а затем призыв в новый Крестовый поход, то записался бы в него без сомнений. Так и ушел из этой церкви потрясенный- в прямом и переносном смыслах. Позже пришёл к выводу, что орган нужно слушать только в живую, лучше в храме или костёле.
Все тоталитарные режимы примерно одинаковы: кругом враги, но во главе истинный спаситель, полнота власти которого с полным ограничением свобод населения приведут к какой-либо победе. Речь о другом- при различии сюжетных линий повествование сводится к тому, что для полноты власти нужен бесспорный контроль за психическими процессами. У Оруэлла- это «промывание мозгов», пропаганда. В трех обозначенных вещах прямое воздействие на головной мозг: в книге- операция, в фильмах- психотропный препарат или электромагнитные волны. И тогда плебс скачет перед властителем на задних лапках, словно кролик перед удавом.
Стругацких, правда, не смог читать. Но мой друг, любитель их фантастики, говорил, что фильм соответствует содержанию книги.
Замятин же для меня стал «физиком» на том основании, что у него книга тяжёлая- загрузил.)
Прямо о моём конкурсном произведении «Время-эрзац».)
Книгу бегло почитал. Явно писал физик, а не лирик Оруэлл. Чем-то напомнила фильмы «Эквилибриум» и «Обитаемый остров».
Стилистически напоминают мифических персонажей- Пана, лепрекона, Деву озера. Одним словом- «поганцы».)
«И дальше — сам с собою: почему — красиво? Почему танец — красиво? Ответ: потому что это несвободное движение, потому что весь глубокий смысл танца именно в абсолютной, эстетической подчиненности, идеальной несвободе. И если верно, что наши предки отдавались танцу в самые вдохновенные моменты своей жизни (религиозные мистерии, военные парады), то это значит только одно: инстинкт несвободы издревле органически присущ человеку, и мы, в теперешней нашей жизни — только сознательно...»
В своё время любопытствовал по поводу понимания свободы на одном форуме. И в результате общения с некоторыми пользователями достигли определенного консенсуса: свободы вообще не существует. Если создать визуальный образ свободы, то это комета, летящая в глубоком космосе. Абсолютное одиночество без связей с окружением. И потому человеческая свобода относительна- это действие по своим внутренним импульсам и заканчивается там, где начинается свобода другого субъекта. А рабство- это действие по принуждению. Т.е. два вектора- внутренний во вне и внешний внутрь человеческого тела. На том основании с Замятиным категорически не согласен: танец есть внутренняя потребность посредством проявления сильной воли танцующего человека. Если танец по принуждению, то на него без слёз или смеха не взглянешь. И в основе его свобода движения.
Эстетика же танца заключена в телесно- пространственных отношениях, растворённых в звуковых волнах, со свойственным, специфическим ритмом; творческий акт по созданию иной картины мира.
И инстинкта несвободы не существует- автор ошибается, приводя паралогические доводы.
Куда же без них! Они могут настроение улучшить или окончательно испортить.
Можно добавить ещё ультразвук и инфразвук, которые так влияют на человек. Первый воздействует на эмоциональное состояние человека- даже может вызвать панический страх. От второго люди тупеют.
С подросткового периода мне больше нравилась оркестровка, привитая оркестром Поля Мориа. У меня была виниловая пластинка этих музыкантов, которую я заслушал до стирания бороздок для проигрывателя.
Ранее уже говорил, что мне приятна полифония. И в настоящее время больше нравится фолк с традиционными инструментами и современной аранжировкой.
Особенно- кельтские мотивы группы Omnia:
Или японская группа Wagakki band. Вот это полный Дзен:
Из наших- Би-2 интересно выступает в сопровождении оркестров:
Текст с впечатлением от звуков- на подходе.)
При имени Л.Н. Толстой преисполняюсь содроганием- он меня усыпляет.
Но фильм «Анна Каренина», снятый Джо Райтом, мне в чем-то понравился.
Я же не разделяю литературу по признаку пола. Если талантливо написано, то погружаешься с головой.
Так, когда-то, не мог оторваться от книги Астрид Линдгрен «Малыш и Карлсон». И ничего- жив.))
С уважением.
И конечно же разнообразные «фильтры»- бытовые, почвенные, культурные, которые способствуют восприятию или отторжению каких- либо внешних данных.
А откровенья не бывают сладки-
С тоской и грустью их встречаем:
В своих любимых недостатки
Мы видим, но не замечаем!
Но позвольте, уважаемая Елена, немного расширить тему. Поясню- мне родной дедушка по материнской линии в детстве дал меткую характеристику- «тряпичник». Просто я всегда замечал происходившие изменения в обстановке их квартиры- появление новых вещей, перестановок. И с учетом прошедших десятилетий эта тема меня перестала меня каким- либо образом волновать. Описать, конечно, можно, но это будет скука смертная. Вот что меня в настоящее время занимает, так это танцы. Но не классика, а современные направления. Для своего цикла однажды искал танец «семи покрывал» и наткнулся на такое направление, как Belly dance и его ответвление- Tribal. Думал, что это модифицированный «танец живота», но… такого слияния с природой я раньше никогда не видел:
Просто шаманизм какой-то!
Ещё один, где богиня Бастет сошла с барельефа:
Вот и ломаю теперь голову- каким образом можно перевести в словесную форму весь этот восторг прекрасного движения. Буду рад, если укажите авторов, что раскрыли в своём творчестве тему танцев.
Приношу глубокие извинения, постараюсь не повторять столь скоропалительные выводы.
Всем добра!