Разумеется, я на картофель даже не посмотрю, если это не La Bonnotte! А если серьёзно, то не знаю продуктов лучше, чем деревенские, со своего огорода!))
Предположу тогда, что стихотворению не хватает ещё одного катрена, который прояснил бы рефлексию матери в рассматриваемом сюжете, а главное — позицию автора.
Технические недостатки стихотворения на этой странице уже рассмотрены. Справедливо одобрен общий замысел. Замечу только, что реальная нравственная позиция матери в описываемом конфликте не совсем ясна. С одной стороны, очевидны восхищение и гордость, а сын и впрямь проявляет себя как сильная личность. С другой стороны, мать вышвыривает (убивает?) ценных для ребёнка жуков, нанося ему травму (прав Георгий), хотя можно было вместе с начинающим защитником природы позаботиться о наиболее приемлемой среде обитания для пяти «находок», что-то объяснить, в чём-то вместе разобраться, в чём-то сына убедить. Мать, на мой взгляд, подаёт не лучший пример поведения, которым затеняются положительные эмоции написанного.
«Было бы желание да голова, тогда и без школы дураком не останешься». Эти гайдаровские слова стали когда-то моим принципом… Сейчас вот думаю, почему не их выбрал в качестве эпиграфа. Наверное, просто «подзабыл», как забывают о важности воздуха, не переставая дышать. Так или иначе, моё кредо перекликается с названием прошедшего конкурса, участвовать в котором и рассказать о своём университете любви было особенно интересно. Любовь — пожалуй, вышайшее образование, нужное и доступное всем, сложно только понять это. Диапазон любого получаемого знания широк, а чувственного — безграничен, и здесь отмечу, что весьма комфортным оказался простор заданной конкурсной темы.
Игорь прав: пишите стихи! Любите! Получайте зачёты, и не зачёток ради!
«Но не согласна по поводу недоработанных или, как Вы выразились, развратных стихов»
Ну да, о чём это я, всё было филигранно и пристойно.
«Не думаю, что Вам следует работать над техникой стихосложения, но над собственным самомнением — совершенно точно. Это поможет избежать подобных переживаний, повторю, не стоящих выеденного яйца»
Не знаю, мне сложно соизмерять мнения со стоимостью птичьих яйцеклеток
«Итог: за техническую сторону стиха – отлично, поэтому считаю, что Вы вправе экспериментировать, создавая свои формы. Но работая над содержанием, думайте о том, чтобы точнее донести мысль до читателя»
Спасибо за разбор! Несомненно, мне, как любому поэту, есть к чему стремиться, но это не исключает «исторических обязанностей» читателя, ибо:
«Понимание означает изучение и сознательное принятие того бремени, которое возложил на нас наш век» (Ханна Арендт)
Работу жюри просят больше не обсуждать — не буду. На страницах обсуждения, слава Богу, есть уже и мои комментарии, и мнения других людей, пусть останется как есть.
«Уважаю Ваш выбор — веганство. Вы можете питаться травкой (на здоровье!), а я мяса хочу. И не только я, мир пока не готов отказаться от животной пищи»
Какой травкой? Если Вы поразмыслите, то поймёте, что все мясоеды — веганы, только ещё зачем-то насилующие, убивающие и поедающие животных, заодно источая ресурсы планеты. За исключением неэтичной пищи, я питаюсь теми же продуктами, что и Вы, разве что рецепты могут различаться. Перейдя десять лет назад на этичный рацион, я ни от чего не отказался — ем и колбасу, и холодец, и пельмени, и шашлык, только из других ингредиентов и более осознанно, а не просто собирая по магазинам, нередко — готовлю сам. Дикоросы обожаю, но одной травкой, поверьте, не питаюсь. Состояние нормальное. Вес 95 кг. Тружусь строителем. Могу Вам с любого ракурса — экологического, биологического, трофологического, медицинского, религиозного и т. д. — обосновать, что животная пища для человека неестественна. Потому что под руками авторитетные не ангажированные источники, потому что есть практический опыт, потому что раньше я был мясоедом — мне есть что и с чем сравнивать.
Не говорите, кстати, за весь мир. Мир этот — ещё и мой, например, и меня не устраивает, что пищевая зависимость особей одного биологического вида глобально вредит остальным жителям Земли и самой планете. Рекомендую почитать «Трофологию» А. М. Уголева, книгу Майкла Мосса «Соль, сахар и жир: как пищевые гиганты посадили нас на иглу», «Китайское исследование» биохимика Кэмпбелла. Могу прислать современный учебник физиологии, где мясоедение современных людей дословно характеризовано как помешательство, даны ориентиры полноценного веганского питания. Посмотрите фильмы Шона Монсона «Земляне», «Единство». Просто интересуйтесь аналитикой, и сможете разобраться — как, например, молоко прокралось в рацион с подачи разных барыг.
«И потом… растения ведь тоже живые! Им тоже больно!»
О чем и речь. Зачем же губить всё подряд, если необходимости в этом нет, а есть только алчность промышленников и привычки потребителей? Разговоры о питании быстро заканчиваются, когда мясоеду предлагают самостоятельно убить быка на ферме, поймать лесного зайца и порезать какой-нибудь огурец. Для сравнения «живости продуктов» и понимания того, что естественно, а что не очень. Вы в курсе, что среди работников мясоперерабатывающих предприятий широко распространены психические заболевания, по официальным данным ФАО? Предлагаю подумать, почему наблюдается такая тенденция. А пока — песня моего товарища Антона Вартанова и его «Магнитной Аномалии»:
«А вот и ошибаетесь! У нас для пластика стоит отдельный контейнер»
Нет, вероятнее всего — не ошибаюсь. Тот факт, что Вы бросаете отходы в баки разного цвета — ровным счётом ничего не меняет, ибо полны эти баки самым разным мусором, и едет он почти без разбора на свалки, полигоны, или на МСЗ, а «эко-гамма» нужна для видимости работы и для распила бюджетных денег. О стихийных свалках в Ессентуках Вам, надеюсь, рассказывать не надо. Хотя…
«и, конечно, неравнодушные люди все пытаются по мере сил кричать, как-то поднимать эту и другие проблемы современности»
А я, простите, по какой причине не могу «стучать себя в грудь», поднимая «эту и другие проблемы современности»?
«А Вы, уважаемый, если таким образом боритесь с «пластиковыми горами», то это равносильно борьбе с ветряными мельницами, как у Дон Кихота»
Нет, уважаемый, борюсь я как раз другим — практическим — образом, о чём уже говорил на страницах обсуждения. В моём быту проблемы мусора давно нет, потому что в своё время я пересмотрел физико-химические свойства бытовых отходов, и с тех пор мусор мне не вредит, а служит. Никакого вклада в рост «пластиковых гор», к счастью, не делаю. А ещё занимаюсь просветительской работой по вопросам этичного питания и обращения с отходами, тружусь как индивидуально, так и с помощью экологических организаций и СМИ.
Поэзия же для меня — территория абсолютной свободы, которую Вы можете заключать в кавычки, а кто-то другой (не слабее, может, чем Вы) одобрит, но любой выбор там я всё равно сделаю сам.
Спасибо!
«Было бы желание да голова, тогда и без школы дураком не останешься». Эти гайдаровские слова стали когда-то моим принципом… Сейчас вот думаю, почему не их выбрал в качестве эпиграфа. Наверное, просто «подзабыл», как забывают о важности воздуха, не переставая дышать. Так или иначе, моё кредо перекликается с названием прошедшего конкурса, участвовать в котором и рассказать о своём университете любви было особенно интересно. Любовь — пожалуй, вышайшее образование, нужное и доступное всем, сложно только понять это. Диапазон любого получаемого знания широк, а чувственного — безграничен, и здесь отмечу, что весьма комфортным оказался простор заданной конкурсной темы.
Игорь прав: пишите стихи! Любите! Получайте зачёты, и не зачёток ради!
(фамилие такое: Стильичёв).
Пишу технично (мне-то Вы не льстили).
Похоже, не допустят! Или чё?
А если серьёзно, то я ещё не видел, что за конкурс. Гляну!
Ну да, о чём это я, всё было филигранно и пристойно.
«Не думаю, что Вам следует работать над техникой стихосложения, но над собственным самомнением — совершенно точно. Это поможет избежать подобных переживаний, повторю, не стоящих выеденного яйца»
Не знаю, мне сложно соизмерять мнения со стоимостью птичьих яйцеклеток
Зачем? Ловить мои немые мысли?
На хлеб, на червячка… и просто в сеть,
ещё не все ячейки в ней осклизли.
Лады, приду, для Вас — по-рыбьи — петь.
«Меня позволено пинать, меня позволено сожрать,
но перед этим, перед этим — ты сумей меня поймать»
Мне ни к чему одические рати
И прелесть элегических затей.
По мне, в стихах все быть должно некстати,
Не так, как у людей.
Когда б вы знали, из какого сора
Растут стихи, не ведая стыда,
Как желтый одуванчик у забора,
Как лопухи и лебеда.
Сердитый окрик, дегтя запах свежий,
Таинственная плесень на стене…
И стих уже звучит, задорен, нежен,
На радость вам и мне.
Анна Ахматова
Строфы века. Антология русской поэзии.
Сост. Е. Евтушенко.
Минск, Москва: Полифакт, 1995.
Спасибо за разбор! Несомненно, мне, как любому поэту, есть к чему стремиться, но это не исключает «исторических обязанностей» читателя, ибо:
«Понимание означает изучение и сознательное принятие того бремени, которое возложил на нас наш век» (Ханна Арендт)
«Уважаю Ваш выбор — веганство. Вы можете питаться травкой (на здоровье!), а я мяса хочу. И не только я, мир пока не готов отказаться от животной пищи»
Какой травкой? Если Вы поразмыслите, то поймёте, что все мясоеды — веганы, только ещё зачем-то насилующие, убивающие и поедающие животных, заодно источая ресурсы планеты. За исключением неэтичной пищи, я питаюсь теми же продуктами, что и Вы, разве что рецепты могут различаться. Перейдя десять лет назад на этичный рацион, я ни от чего не отказался — ем и колбасу, и холодец, и пельмени, и шашлык, только из других ингредиентов и более осознанно, а не просто собирая по магазинам, нередко — готовлю сам. Дикоросы обожаю, но одной травкой, поверьте, не питаюсь. Состояние нормальное. Вес 95 кг. Тружусь строителем. Могу Вам с любого ракурса — экологического, биологического, трофологического, медицинского, религиозного и т. д. — обосновать, что животная пища для человека неестественна. Потому что под руками авторитетные не ангажированные источники, потому что есть практический опыт, потому что раньше я был мясоедом — мне есть что и с чем сравнивать.
Не говорите, кстати, за весь мир. Мир этот — ещё и мой, например, и меня не устраивает, что пищевая зависимость особей одного биологического вида глобально вредит остальным жителям Земли и самой планете. Рекомендую почитать «Трофологию» А. М. Уголева, книгу Майкла Мосса «Соль, сахар и жир: как пищевые гиганты посадили нас на иглу», «Китайское исследование» биохимика Кэмпбелла. Могу прислать современный учебник физиологии, где мясоедение современных людей дословно характеризовано как помешательство, даны ориентиры полноценного веганского питания. Посмотрите фильмы Шона Монсона «Земляне», «Единство». Просто интересуйтесь аналитикой, и сможете разобраться — как, например, молоко прокралось в рацион с подачи разных барыг.
«И потом… растения ведь тоже живые! Им тоже больно!»
О чем и речь. Зачем же губить всё подряд, если необходимости в этом нет, а есть только алчность промышленников и привычки потребителей? Разговоры о питании быстро заканчиваются, когда мясоеду предлагают самостоятельно убить быка на ферме, поймать лесного зайца и порезать какой-нибудь огурец. Для сравнения «живости продуктов» и понимания того, что естественно, а что не очень. Вы в курсе, что среди работников мясоперерабатывающих предприятий широко распространены психические заболевания, по официальным данным ФАО? Предлагаю подумать, почему наблюдается такая тенденция. А пока — песня моего товарища Антона Вартанова и его «Магнитной Аномалии»:
и «чё-то» — если чё, идёт в народ…
А я пишу-корячусь тут наивно —
о неводе со златом старых шпрот.
Вы спросите поди: причём здесь Пушкин?
А я скажу: при том, что здесь Толстой.
И Вы мяско щипнёте с рыбьей тушки.
А я не трону душу рыбки той.
«Нет! Людям непонятно! Всё так сложно!» —
Вы будете, конечно, гнуть своё.
А морю, между тем, приснится Ошо,
и в море снова рыбка заснуёт.
… Ещё, пожалуй, музыки немного.
Нет, вероятнее всего — не ошибаюсь. Тот факт, что Вы бросаете отходы в баки разного цвета — ровным счётом ничего не меняет, ибо полны эти баки самым разным мусором, и едет он почти без разбора на свалки, полигоны, или на МСЗ, а «эко-гамма» нужна для видимости работы и для распила бюджетных денег. О стихийных свалках в Ессентуках Вам, надеюсь, рассказывать не надо. Хотя…
«и, конечно, неравнодушные люди все пытаются по мере сил кричать, как-то поднимать эту и другие проблемы современности»
А я, простите, по какой причине не могу «стучать себя в грудь», поднимая «эту и другие проблемы современности»?
«А Вы, уважаемый, если таким образом боритесь с «пластиковыми горами», то это равносильно борьбе с ветряными мельницами, как у Дон Кихота»
Нет, уважаемый, борюсь я как раз другим — практическим — образом, о чём уже говорил на страницах обсуждения. В моём быту проблемы мусора давно нет, потому что в своё время я пересмотрел физико-химические свойства бытовых отходов, и с тех пор мусор мне не вредит, а служит. Никакого вклада в рост «пластиковых гор», к счастью, не делаю. А ещё занимаюсь просветительской работой по вопросам этичного питания и обращения с отходами, тружусь как индивидуально, так и с помощью экологических организаций и СМИ.
Поэзия же для меня — территория абсолютной свободы, которую Вы можете заключать в кавычки, а кто-то другой (не слабее, может, чем Вы) одобрит, но любой выбор там я всё равно сделаю сам.
Благодарю за внимание и честность.
Делю с Вами тепло лучей!
… А цитаты были изначально)))