Елена Асатурова
+1

Елена Асатурова

Администраторы Наши авторы Гордость Клуба Правление МСП (КМ)
Можно присылать файл с любой почты, главное, подписать — от кого. Фото не надо.
У победителей и призёров Рождественского марафона есть право бесплатной публикации поэтической подборки.
Для организаторов онлайн-конкурсов!
Просьба прислать в виде вордовского файла (один файл для одного конкурса) работы призёров.
Для ведущих авторских рубрик!
Просьба отобрать и прислать в виде вордовского файла:
— для практикумов: лучшие, на ваш взгляд, работы участников практикумов;
— для других рубрик (Неизвестные известные поэты, Наедине с Добрянами, Вокруг кино, Рецензии Надежды Бугаевой и т.д.) — одну — две статьи на ваш выбор.

Эти материалы публикуются бесплатно!
Друзья, благодарю всех за прочтение, за отклики и замечания на этот стихотворный экспромт.
Хотелось немного снизить накал эмоций после непростых стихов Георгия. Писалось быстро, по просьбе Оли, поэтому не вычитано. Спасибо, что заметили сбой в восьмой строке («чтобы»), исправлю.
Обновленную версию опубликую в своем профиле.
Хочу написать свои соображения про смутивший многих «облак». Пародиста Иванова не считаю гуру в поэзии и на его паразитизмы на стихах других авторов не стала бы ориентироваться.
С точки зрения семантики, это не только архаическое или диалектическое слово, но и поэтическое. Использовалось не только классиками русской поэзии ( Так белый облак, в полдень знойный, Плывет отважно и спокойно… Лермонтов), но и в современной литературе: «Выглянул сверху, с облак небесных, кто-то в невозможном золотом сиянии и сказал что-то типа «ладно, только не блажи». Марина Румянцева, Пятое время, 2023
И, наконец, это православный символ из Псалтири. Облак – одновременно столп облачный и столп огненный, в котором шел Бог, предводительствуя еврейскому народу; знак милости Божией.
И, конечно, это стих не о любви к природе, не об осени как времени года, а о периоде жизни. О ностальгии по молодости, несбывшимся мечтам, о принятии возраста, жизненных крушений и поиске альтернативных путей. Все природно-погодные образы здесь метафоричны. Спасибо тем, кто это почувствовал!
Уважаемый Иосиф Давидович! Благодарю за вердикт и за поэтический отклик, во многом созвучный тем мыслям, которые были вложены в стихотворение. Если человек хочет, то путь к своему месту всегда найдет — не в небе, так в море, не в реалиях жизненных, так в душе и творчестве, а, может быть, и в вере.
Спасибо, Игорь!
Но я считаю ассонансную рифму «хлопать — облак» своей удачной находкой))
В классической поэзии такая рифма считается неполной, но в современной вполне может использоваться для создания лёгкой размытости, аморфности звучания или намеренной игры.
Любовь, благодарю за подробный анализ! Про звезды был первый вариант «сорвавшись, в лужах тускнеют звезды», но зная, как критики не любят такие деепричастия с "-вши", подобрала замену. И «в холодных лужах» тоже был вариант, но дальше «похолодало», убрала однокоренное слово.


Про руку — всё правильно, костлявая рука — именно рука смерти. По-моему, этот образ очевиден и не требует додумывания.

По поводу «запрокинуть голову» — запрокинуть можно и назад и вверх. Примеров в литературе масса.
«Поймала несколько снежинок языком, а потом запрокинула голову вверх и посмотрела на чёрное небо, откуда кто-то неведомый сыпал белый снег».
Татьяна Михаль, В объятиях Февраля, 2022

«Затем опустите руки до уровня плеч, разведите их в стороны и запрокиньте голову вверх».
Свен Смит, Как развить способность гипнотизировать и убеждать кого угодно, 2012

Про облак напишу отдельный комментарий))
Юлечка, есть два варианта: «ждать чего» и «ждать что».
Родительный падеж (ждать чего) употребляется, когда глагол сочетается с отвлечёнными существительными или конкретными, но употреблёнными с оттенком неопределённости. Как в данном контексте: ждать абстрактных костров рябины.
Винительный падеж (ждать что) используется, когда глагол сочетается с одушевлёнными существительными или неодушевлёнными, но употреблёнными с оттенком определённости. Например: ждать костры, зажженные Шифутинским, ждать костры рябин в моём дворе.
Увы, дорогой Георгий, не все способны отличить РЕАЛИЗМ от «чернухи». Я из тех, кто считает задачей настоящего писателя не прикрывать изъяны реального мира, как внешнего, так и внутреннего, защитным тентом, на котором нарисована красивая и приятная глазу картинка.
Ода чернильнице

О, подруга бессонных холодных ночей,
О, Эвтерпы наперсница вечная!
Не заменит тебя равнодушный дисплей
монитора и «мышь» бессердечная.

Ты царишь на поэта рабочем столе.
Вы с пером — словно скипетр с державою.
Отражаются в тёмном твоём хрустале
моих рифм купола златоглавые.

Ты не раз разбавляла чернила слезой
и менялась от чёрного к алому…
Чистый лист без тебя — как полёт затяжной,
когда стропы разорваны надвое…
Стихотворение – крик души, попавшей в тупик. Если в начале герой еще сохраняет слабую надежду («огонь чудесный»), то к финалу он окончательно тонет в безысходности. Это реквием по утраченной гармонии, где даже искусство (мотив «песнопенья») не может победить гниение. Гнетущее настроение нарастает с каждой строфой: от состояния душевного оцепенения к физическому удушью.
Стиль своими диссонансами и ощущением абсурда напоминает раннего Маяковского, Анненского, такая модернистская меланхолия начала ХХ века. Первое, что пришло в голову после прочтения: "Я, ассенизатор и водовоз… Неважная честь, чтоб из этаких роз мои изваяния высились по скверам, где харкает туберкулёз,
где блядь с хулиганом да сифилис.
». Как видите, всё уже было написано до нас. Мы лишь ремейки поэтов прошлого...
Вернемся к стихотворению Георгия и поговорим о композиции и стиле.
Чередование коротких и длинных строк создаёт ощущение прерывистого дыхания, спазматичного высказывания.
Контрасты– «огонь чудесный» / «протухший омут», «песнопенье» / «тошнота» – подчеркивают внутренний конфликт.
Обилие глаголов разрушения («разваливаются», «испражнять», «задыхаюсь») – мир не просто умирает, он активно разлагается.
Образы болезни и гибели («транс любви», «протухший омут», «гнилые рыбы») формируют картину внутреннего и внешнего распада, работая на общую концепцию автора.
В качестве символов деградации цивилизации, в которой человек задыхается, использованы образы индустриального кошмара («раствор из банок и покрышек», грязь).
Одиночество в безразличном мире показано через крик в пустоту — «в этом реве кто нас слышит?»
На мой взгляд, автору удалось выполнить задуманное — показать глубокое экзистенциальное отчаяние ЛГ и разочарование в окружающем мире. А мир этот многогранен и по большей части грязен, жесток и враждебен. Увы, как бы не хотели некоторые комментаторы, мы не живём в сказке, где единороги какают бабочками. И где нарисованное счастье разгоняет ненастье. Когда примочек из лирической сладкой ваты уже недостаточно для выздоровления, необходим хирург, кторый вскроет гнойный нарыв. Так и поэзия. Спасибо, Георгий, что достали этот стих из архива.
Да не в укор, Людмила, а как хрестоматийный пример того, что стихи это больше чем прелестные элегии.
Людмила, критика — это не дёготь, скорее — касторка, в определённых дозах полезна. Не стоит на неё обижаться. Сладкий сироп иногда надо разбавлять, иначе становится очень приторно. Мы же собираемся в этой рубрике не только и не столько для того, чтобы наговорить друг другу комплиментов. А чтобы учиться, в том числе у более опытных коллег, совершенствоваться, расти. Чтобы замечать в своих текстах недочёты и уметь их исправлять, а не объяснять по принципу «я художник, я так вижу».
Значит, ведущая рубрики Оля Которова неправильно обозначила ваш запрос. Потому что он касается поэзии вообще, как явления, а не как стихотворчества отдельного автора. Возможно, было бы правильнее сформулировать задачу для комментаторов так: удалось ли автору раскрыть тему красоты природы и человека. Тогда и выводы были бы другие.
Позвольте влезть со своей небольшой ложечкой в общую благостную бочку)
и ответить на поставленный вопрос: насколько автору удалось раскрыть суть словотворчества?
На мой взгляд, не удалось, увы. Лирическая пейзажная зарисовка, возможно, получилась. Хотя повторы цветов (2 раза + сирень) и весны (три раза) в коротком стихе выглядят не очень гармонично, создается впечатление, что автор не нашел других образов. Да и вообще шаблонов на таком небольшом пространстве многовато.
Но вернемся к тому, что такое поэзия. Неужели все согласны с тем, что это лютики-цветочки, природные красОты и прочая мимишность? А где же, простите, лопухи и лебеда? Впрочем, Анна Андреевна всё уже об этом сказала, и добавить нечего.
Я просто высказала своё мнение, Георгий, никому ничего не запрещая. Вся наша жизнь — дорога в один конец. Но стихи все-таки о любви, а не об ожидании этого конца.
А романтические ожидания, ИМХО, лежат прямо на поверхности: ждала и стрелу, и алые паруса фрегата, и т.д.
Подождем, что нам расскажет о своей задумке автор. А пока отрадно, что стихи вызвали такие разные эмоции. Значит, не зря писались.
Стихотворение понравилось сразу. Автору не занимать ни мастерства, ни чувства юмора. И не надо тут ничего додумывать про сломанный навигатор, пропасть и белку в колесе. Вспомнила женщина о прошлой несостоявшейся любви (например, забредя в соцсетях на страничку возлюбленного или услышав о нём от тех самых тараторок), поиронизировала над собой, юной и неопытной, над романтическими ожиданиями. Но видно, что человек она стойкий, в уныние не впадает и сохранила в глубине души остатки светлых чувств, недаром называет его милым. Не соглашусь с уважаемым Дмитрием: последние две строчки здесь уместны, они дают намёк на новый виток отношений двух немолодых, одиноких людей. Немного портит общее впечатление неточная рифма «дорогу — одинока». Возможно, здесь дорогу стоит убрать, так как этот образ уже несколько раз повторяется в предыдущих катренах.